首页 古诗词 上之回

上之回

五代 / 张涤华

不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"


上之回拼音解释:

bu shu qin wang ri .shui jiang luo shui tong .jiu yan xian luo xu .wu xiu qie chun feng .
bai yu huan dou su .huang jin mai chi xin .bi men mu ye xia .shi jue qiu fei chun .
gong fa ruo zhen gao .shu yun fei shen ming .jia mou ji tian yi .zhou sheng you shi zhen .
cang cang luo ri shi .niao sheng luan xi shui .yuan xi lu zhuan shen .you xing he shi yi .
ting zhu chui wo nei .cun yan ge nan fu .shi zhi wu wai qing .zan fu tong chu gou ..
ge ling chun you zai .wu ren yan yi lai .shui kan ming tou chu .kong fu yi yuan ai ..
wei neng wang wei que .kong ci zhi qin ji .liang jian xia yun qi .zai wen chun niao ti .
gu mu wo ping sha .cui can sui yue she .you gen heng shui shi .wu ye fu yan xia .chun zhi tai wei ye .dong lai xue zuo hua .bu feng xing han shi .shui bian shi ling cha .
fan zang jin fu shou .tong gui shi jiao qi .juan yi bei hua di .chi sha dai ming ji .
yi si zi xi hou men .hu si yi xi cheng nan .xin mao luan xi zhong hun .
han wei duo rui shi .jue zhang zai mu ting .da fei si jue zha .shi bao gao zheng rong .
tian zi jian wei de .er neng qing yue shen .gong qing jin xu wei .tian xia zi qu chen .
ji jian wan gu se .po jin yi wu you .yong yu shi ren yuan .qi huan cao mu shou .
shan yue han mi jing .he feng xiao geng qi .zeng yan yang bo qi .fei fu shi guan xi ..

译文及注释

译文
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧(ba)?饱读诗书,应该像(xiang)古代的(de)伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
我殷勤(qin)地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
朝(chao)廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
整日可以听(ting)到笛声、琴声,这是多么自在啊。
《病牛》李纲 古诗耕(geng)耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。

注释
246. 听:听从。
非:不是。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
5、恨:怅恨,遗憾。
⑤朱颜:青春年少的容颜。李煜《虞美人》:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”辞镜花辞树。

赏析

  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以(ke yi)由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生(yi sheng)离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂(ji song)之诗不同。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  作者以淮(yi huai)水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

张涤华( 五代 )

收录诗词 (4353)
简 介

张涤华 张涤华(1909~1992年12月),着名语言学家。笔名攸沐、徽凤、张多,安徽省凤台县人。张老学识渊博,着述宏富。他的成果涉及目录学、词典学、现代汉语、古代汉语等众多领域。他在语言文字领域的贡献主要体现在现代汉语的教学与研究、文字学及字书的研究等方面。

国风·郑风·遵大路 / 校摄提格

信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
马上一声堪白首。"


别韦参军 / 司寇彤

"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 昝癸卯

古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。


九日送别 / 梁乙酉

身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"


采樵作 / 布鸿轩

落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。


诉衷情·琵琶女 / 钟离胜民

丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。


前出塞九首 / 孛雁香

"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"


绝句漫兴九首·其七 / 邶古兰

春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 针湘晖

梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。


周颂·闵予小子 / 仲孙春艳

中饮顾王程,离忧从此始。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"