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病牛

清代 / 湛方生

林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
见《福州志》)"
若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。


病牛拼音解释:

lin ji yuan nao pian de fan .an bian wu que ni wei qiao .chi cheng wei dao shi xian ji .
yi yu ling ao kai shui yan .liu chao hui jin jiu jiang kong ..
.bu si dang guan zhi si xian .ye qing zhong ri bu li shan .fang zhi bao huan nan ju shu .
jian .fu zhou zhi ...
ruo jian qing yun jiu xiang shi .wei yan liu luo zai tian ya ..
qian shu you huang ye .ji ren xin bai tou .dong ting jin ye ke .yi ban que deng zhou ..
jin sui dao chi shao nian shi .liang ya duan yu jian liu ke .san kao lun gong he shu bei .
.shi shui ku lin de zai sheng .yi sang wu di xie shen qing .
.zhu miao lin zhong zhen xiao ya .chun yin gai shi si xian jia .lan tai jia lie pai shu mu .
chou chang gu yuan qian shi yuan .xiao feng chang lu qi ai chen ..
.xiao ti zhu lu hun wu li .xiu cu luo ru bu zhuo xing .
.wei qiao heng gu du .cun ye dai ping lin .ye wu han tang jing .shan qin xiao shu shen .

译文及注释

译文
回来物是人非,我像烂柯之人,只(zhi)能吹笛赋诗(shi),空自惆怅不已。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
我拖拖沓(da)沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了(liao)池塘。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受(shou)饥寒。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑(qi)兵厮杀刀枪齐鸣。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
不知寄托了多少秋凉悲声!
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴(nu)为掠夺秋季丰收的粮(liang)食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。

注释
嗟我独迈:感叹自己独行其是。迈:行。
去:离职。
⑵走马:骑马。
60. 颜色:脸色。
⑺泠泠(ling 灵):形容声音清越。
(75)墨子回车:墨子主张“非乐”,不愿进入以“朝歌”为名的城邑。见《淮南子·说山训》。

赏析

  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围(wei)”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正(fan zheng)是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三(shi san),《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御(an yu)史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌(nan mo)朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字(er zi)暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙(chi wa)肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

湛方生( 清代 )

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简 介

湛方生 湛方生,东晋诗人。籍贯与生卒年均不详。据他的《庐山神仙诗序》提到“太元十一年”一语,可知他当生活于东晋后期,孝武帝时人,曾任西道县县令、卫军咨议,后辞官归隐。《隋书·经籍志》载《湛方生集》共10卷,今佚。今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》辑其诗9首,另有一些佚句。严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》辑其文和赋18篇。

石碏谏宠州吁 / 巩彦辅

更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 林焕

"日烈风高野草香,百花狼藉柳披猖。连天瑞霭千门远,
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 韩舜卿

穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 安绍杰

太平时节殊风景,山自青青水自流。"
"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"


国风·唐风·羔裘 / 宇文绍奕

只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。
莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。


望夫石 / 刘果实

鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。


报任安书(节选) / 邹登龙

浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
世上无穷崄巇事,算应难入钓船来。"
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,


诀别书 / 危骖

燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"
"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
又岂复忧朝廷苦弛慢,中官转纵横。李膺勾党即罹患,
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。


国风·鄘风·相鼠 / 杨赓笙

"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 朱棆

自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"