译文
我回答说：”天下安定在于统(tong)一天下。“
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
黄莺在门外柳树梢啼唱，清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢，春天就要过去了，春日里害相思，人儿憔悴消瘦。梨花小窗里，佳人正借酒消愁。
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风(feng)辞别。
《易经》中的《泰》卦说：“上下交好通气，他们的志意就和同。”那《否》卦说：“上下阴隔，国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面，下面的意见能够传到上面，上下成为一个整体，所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞，不能传到上面；上下之间有隔膜，虽然名义上有国家，裨上却没有国家，所以叫做“否”。
繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂(gua)在枝上嬉戏打闹。
泾水混浊发黄，陇西原(yuan)野茫茫。
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应(ying)参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青(qing)枫浦不胜忧愁。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派(pai)使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
注释
[16]扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。
5、金石：金，钟鼎彝器。石，碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
⒀招招：招唤之貌，一说摇橹曲伸之貌。舟子：摆渡的船夫。
62.木：这里指木梆。
162.平胁曼肤，何以肥之：平，通“骿（pián）”，并胁。曼肤：指腹肥盛大。闻一多认为，此二句“状有易女之美”。王逸《章句》：“言纣为无道，诸侯背畔，天下乖离，当怀忧癯（qú）瘦，而反形体曼泽，独何以能平胁肥盛乎？”
(5)不：同“否”。(6)室：指妻子。登：通“得”。
（22）“珠玉”二句：语本《韩诗外传》卷六：“盖胥谓晋平公曰：‘夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。’”胫（jìng敬）：小腿。这里指脚。
伏：身体前倾靠在物体上。