首页 古诗词 都人士

都人士

唐代 / 秦简夫

"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。


都人士拼音解释:

.zheng yue jin gui li .wei feng xiu hu jian .xiao hun lian bie meng .chun si bi ti yan .
jia jin hua yang dong .zao nian shen ci qing .jin che yun lu ru .li zhao yao xi xing .
lu gao ru yu shuang .bi ti yue shi shu .ji shu bai ying wu .xi hai wei li ju .
zhe qu dui ming jing .wan jiang shuai bin tong .wei fang si xiang qiao .liu hen xiang dong feng ..
da mo heng wan li .xiao tiao jue ren yan .gu cheng dang han hai .luo ri zhao qi lian .
ti ting duo shi you .zhao yao ji fu jian .chao yan ba shui qiong .mu zhu lan tian bian .
yi chuan yu shi zai .lu rao jin shan wei .bie si fang xiao suo .xin qiu yi ye fei ..
.huang lin yi shan guo .ji shui cheng qiu hui .duan ju yi zi wei .kuang bie qin yu ai .
.zhuo huan cong jiang zuo .tou huang geng hai bian .shan jiang gu yu jin .shui gong e xi lian .
lu shi ming jing zhong .feng chui lu bu qian .yin tang cong ci bi .shui song nv shi pian ..
xiao ao shi ren er yi yi .xin shi shu sui ji wen xiong .shang shu xi zhao peng lai gong .
yu tang xuan shi zuo chang nian .gu zhong xi jie xian yang guan .yuan you nan tong hu du tian .
.yi shui yao jing guang .xian lin ru bu ge .qian kan dao bang gu .yi niao sha shang bai .
nei shi ji jie shou .zhi gong yi xiang qin .ru dao fei yuan li .yi sheng liao zi xin .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .

译文及注释

译文
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的(de),正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
淮南子有一(yi)叶落而(er)知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
野泉侵路不知路在哪,
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
人在天(tian)涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰(xi)啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。

注释
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台,
⑴引:一种文学或乐曲体裁之一,有序奏之意,即引子,开头。
(12)州牧:州的行政长官。
沽:买也。
35、窈:幽深的样子。
52.紫阁峰:终南山峰名,在今陕西户县东南。阴:山之北、水之南,称阴。渼(měi)陂(bēi):水名,在今陕西户县西,唐时风景名胜之地。陂,池塘湖泊。紫阁峰在渼陂之南,陂中可以看到紫阁峰秀美的倒影。

赏析

  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心(zhen xin)比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画(yu hua)卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子(ri zi),然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先(zu xian)的风俗,往往倾城而出。
  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

秦简夫( 唐代 )

收录诗词 (2624)
简 介

秦简夫 秦简夫,元代戏曲作家。大都(今北京)人,生卒年与生平事迹均不详。其父生前好友东堂老李实,受亡友之托,对扬州奴苦心教诲和帮助,使他痛改前非,终于浪子回头,重振家业。秦简夫为元杂剧末期之剧作者,为元代中期以后,追随关汉卿脚步,文辞本色之剧人,有别于王实甫、白朴、马致远等诗人杂剧作家之各逞词才的作风,力求剧本结构紧凑。现存作品有《东堂老劝破家子弟》、《陶母剪发待宾》、《孝义士赵礼让肥》三种,均以表现家庭伦理为主题。

菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 陆宰

"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
被服圣人教,一生自穷苦。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 吴梦阳

太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"


善哉行·伤古曲无知音 / 钱仲益

于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
报国行赴难,古来皆共然。"
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 雍大椿

水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。


寒食日作 / 张仲时

直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。


焦山望寥山 / 施侃

"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。


北禽 / 汪荣棠

"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,


新晴野望 / 沈湘云

"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"


夏日田园杂兴 / 纪迈宜

满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。


黄头郎 / 钱干

才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"