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鹧鸪天·一点残红欲尽时

近现代 / 汤起岩

思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。


鹧鸪天·一点残红欲尽时拼音解释:

si niao yin gao shu .you yu xi qian sha .an zhi yu xing jin .xiang wang zi yan she ..
xiang zhong yin jiu li .ke li xing lu nan .qing luo yun hong du .gu guan feng ri han .
yue ba ming qing shu .xing xuan shang jiang tan .san jun yao pei chu .bai yue hua tu guan .
wei dao qi lu huo .hui jing you wu xin .fang qiu yuan mu luo .yang wang ri xiao sen .
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
lao you qiao mu huan .bin cong hui ji ji .di meng xian yu suo .ming yue dang bao shi ..
.fang zao bu shou yuan .zhi mu bu wei lun .kui cai ge you yong .fan xing sheng ku xin .
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .
wan lai chang du yi .qing zhe yu huan song .shi shi he xu dao .huang jing qie yang meng .
xian yu yu yi shi .yi zhong tong cao cao .di mai ri ye liu .tian yi you shi sao .
an jie xia song yang .qing jiang xiang nao chui .lu mian jian san wu .fang zhi bai cheng gui ..
.yun guan jie tian ju .ni shang shi yu chu .chun chi bai zi wai .fang shu wan nian yu .
ling xian jing xi ren zhi gui .zhong you qin xi hui yi yu .
zheng rong ruo ke zhi .xiang xiang tu ying tan .yao yu zhen xin ming .sui xie jing zhe wan .
yan song xian cui wo .xue jing rao hua yuan .shi cong tui xuan cao .wen zhang zhao hu ben .
yin jia dan yu yuan zai bian .e mei wan gu zang hu tian .

译文及注释

译文
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼(ti)叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
司马(ma)相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
大禹尽力成其圣功,降临省(sheng)视天下四方。
马儿穿行在山路上菊花已(yi)微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
周朝大礼我无力振兴。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风(feng)中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
  幼雉的毛羽(yu)色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
红花多姿(zi),绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服(fu),真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。

注释
⑵采石:即采石矶,原名牛渚矶,在安徽省马鞍山市长江东岸,为牛渚山北部突出江中而成,江面较狭,形势险要,自古为大江南北重要津渡,也是江防重镇。相传为李白醉酒捉月溺死之处。有太白楼、捉月亭等古迹。
凤阙:汉代宫阙名。《史记·孝武纪》:“于是作建章宫······其东则凤阕,高二十余丈。”《三辅故事》:“北有圜阙,高二十丈,上有铜凤皇,故日凤阙也。”后泛指宫殿、朝廷。
①鸣骹:响箭。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
⑶拊:拍。

赏析

  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三(hou san)(hou san)首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍(dao yong)州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗(tuo su)的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

汤起岩( 近现代 )

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简 介

汤起岩 汤起岩,字梦良,贵池(今属安徽)人。孝宗干道六年(一一七○)进士。知营道县,秩满归。宁宗开禧初通判徽州,寻又奉祠归(明弘治《徽州府志》卷四)。有《诗海遗珠》、《论语义》,已佚。事见明嘉靖《池州府志》卷七。

瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 郭昭符

"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。


舟中夜起 / 李远

"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
匈奴头血溅君衣。"
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"


饮酒·十一 / 释定御

人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。


祭鳄鱼文 / 虞谟

"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。


锦瑟 / 杨重玄

折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。


人月圆·小桃枝上春风早 / 方还

澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,


翠楼 / 叶延寿

林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 萧敬夫

"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"


听流人水调子 / 郑毂

步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。


奉陪封大夫九日登高 / 李赞元

"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。