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出塞作

魏晋 / 许印芳

摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.
"玉琯移玄序,金奏赏彤闱。祥鸾歌里转,春燕舞前归。
碧瘦三棱草,红鲜百叶桃。幽栖日无事,痛饮读离骚。"
三度征兵马,傍道打腾腾。"
年光往事如流水,休说情迷。玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情,岁华频度想堪惊¤
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
天不忘也。圣人共手。
帘内清歌帘外宴。虽爱新声,不见如花面。牙板数敲珠一串,梁尘暗落琉璃盏。桐树花深孤凤怨。渐遏遥天,不放行云散。坐上少年听不惯,玉山未倒肠先断。
低语前欢频转面,双眉敛恨春山远¤
不戴金莲花,不得到仙家。
与君曾醉琼林酒,回首芳春三十年。却忆论心匪旦暮,可堪分手各云烟。冰胶尽舫离情合,风拂行旌别绪牵。未必此生无再会,壶公缩地为谁缘。
孰杀子产。我其与之。
"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。


出塞作拼音解释:

zhai shi jian kong yan shao chun .dang kong qiao jie ling long zhang .zhuo di neng pu jin xiu yin .
.yu guan yi xuan xu .jin zou shang tong wei .xiang luan ge li zhuan .chun yan wu qian gui .
bi shou san leng cao .hong xian bai ye tao .you qi ri wu shi .tong yin du li sao ..
san du zheng bing ma .bang dao da teng teng ..
nian guang wang shi ru liu shui .xiu shuo qing mi .yu zhu shuang chui .zhi shi jin long ying wu zhi .
jiu huan shi you meng hun jing .hui duo qing .
.bei fu huang gu zhi zao gua xi .qi nian bu shuang .
luo xu fei hua man di cheng .kan kan chun jin you shang qing .sui hua pin du xiang kan jing .
.ti tai kan lai yin yue .shu zhuang hao shi jia chang .tan cao chu bao geng an xiang .li xiang zun qian yi xing .
tian bu wang ye .sheng ren gong shou .
lian nei qing ge lian wai yan .sui ai xin sheng .bu jian ru hua mian .ya ban shu qiao zhu yi chuan .liang chen an luo liu li zhan .tong shu hua shen gu feng yuan .jian e yao tian .bu fang xing yun san .zuo shang shao nian ting bu guan .yu shan wei dao chang xian duan .
di yu qian huan pin zhuan mian .shuang mei lian hen chun shan yuan .
bu dai jin lian hua .bu de dao xian jia .
yu jun zeng zui qiong lin jiu .hui shou fang chun san shi nian .que yi lun xin fei dan mu .ke kan fen shou ge yun yan .bing jiao jin fang li qing he .feng fu xing jing bie xu qian .wei bi ci sheng wu zai hui .hu gong suo di wei shui yuan .
shu sha zi chan .wo qi yu zhi .
.hong chuang ji ji wu ren yu .an dan li hua yu .xiu luo wen di fen xin miao .
ping shang luo yi xian xiu lv .yi shang guan qing .yi bian jiang nan lu .

译文及注释

译文
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为(wei)赞许呢,就是博陵的崔州平。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
最是喜爱涧边生长(chang)的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
跪请宾客休息,主人情还未了。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服(fu)哭泣说:
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
已不知不觉地快要到清明。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  吴国本无(wu)所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当(dang)属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。

注释
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。
④睡重不闻莺:睡得很浓连莺啼声也听不见。清贺裳《皱水轩词签》评以二句云:“苏子瞻有铜琵铁板之机,然其《浣溪沙·春闺》曰:‘彩索身轻长趁燕,戏窗睡重不闻莺。’如此风调,令十七八女郎歌之,岂在‘晓风残月’之下?”
34、延陵:名季札,春秋时吴国公子。居于延陵,人称延陵季子。子臧:一名欣时,曹国公子。曹宣公死后,曹人要立子臧为君,子臧拒不接受,离国而去。季札的父兄要立季札为嗣君,季札引子臧不为曹国君为例,拒不接受。风:风概。指高尚情操。
53、玉虬(qiú):白玉色的无角龙。后文的“鹥”(yī)是凤凰。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。
44.跪:脚,蟹腿。
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
妖:艳丽、妩媚。

赏析

  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的(zhong de)奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情(tong qing)交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山(sui shan)到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然(zi ran)地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  (四)声之妙
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

许印芳( 魏晋 )

收录诗词 (5375)
简 介

许印芳 许印芳,字麟篆,石屏人。同治庚午举人,官永善教谕。有《五塘诗草》。

古风·其一 / 郑道

欲识老病心,赖渠将过日。
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
一燕海上来,一燕高堂息。一朝相逢遇,依然旧相识。问我来何迟,山川几纡直。答言海路长,风驶飞无力。昔别缝罗衣,春风初入帏。今来夏欲晚,桑扈薄树飞。
墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水,一道银河贯千里。
青溪道士人不识,上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。
白日无谈人,谈人则害生。昏夜无说鬼,说鬼则怪至。
强配五伯六卿施。世之愚。


登单父陶少府半月台 / 舒芝生

麟之口,光庭手。
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
"寂寞人偏重,无心愧牡丹。秋风凋不得,流水泛应难。
自从南浦别,愁见丁香结。近来情转深,忆鸳衾¤
砌曲夜声苦,窗虚客梦阑。无心谁肯爱,时有老僧看。"
洛阳古城秋色多,送君此去心如何。青山欲暮惜别酒,碧草未尽伤离歌。前朝冠带掩金谷,旧游花月经铜驼。行人正苦奈分手,日落远水生微波。
藤花无次第,万朵一时开。不是周从事,何人唤我来。
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"


感遇十二首·其四 / 周金绅

藻池岸匝水仙开,满面香飘玉蝶梅。遗事罢书山馆寂,鼠狼行过雉鸡来。
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"
春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,
"惟若宁侯。毋或若女不宁侯。
念为廉吏。奉法守职。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
洞房饮散帘帏静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟,凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡,道秋宵不永。"
礼仪有序。祭此嘉爵。


青松 / 谢尚

魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
舂黄藜。搤伏鸡。
"蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光¤
乔木先枯,众子必孤。
行行坐坐黛眉攒。
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。
修蛾慢脸,不语檀心一点。小山妆,蝉鬓低含绿,
今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。


元宵 / 李谊

竟死不敢为非。廉吏安可为也。"
满搦宫腰纤细,年纪方当笄岁。刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意。举措多娇媚。争奈心性,未会先怜佳婿。长是夜深,不肯便入鸳被。与解罗裳,盈盈背立银釭,却道你但先睡。
风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。
"长川波潋滟。楚乡淮岸迢递,一霎烟汀雨过,芳草青如染。驱驱携书剑。当此好天好景,自觉多愁多病,行役心情厌。
颠狂年少轻离别,孤负春时节。画罗红袂有啼痕,
画堂晨起,来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌¤
入云屏。"
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,


过故人庄 / 程九万

忆君和梦稀¤
"红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟,闲庭花影移¤
"长忆龙山,日月宫中谁得到。宫中旦暮听潮声。台殿竹风清。
"山有木工则度之。
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
忽如生羽翼,恍若将起腾。谢客今已矣,我来谁与朋。"
"祈招之愔愔。式昭德音。
池亭才有二三亩,风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹,猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽,援笔持杯到日斜。丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 郭茂倩

女箩自微薄,寄托长松表。何惜负霜死,贵得相缠绕。
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
臣谨脩。君制变。
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
宁为鸡口。无为牛后。"
暗想昔时欢笑事,如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
绝地穷gK岈,造天究磐礴。迩临烟霞积,逖睇宇宙廓。


早春行 / 辛弘智

晓来闲处想君怜,红罗帐、金鸭冷沉烟¤
"影欹晴浪势欹烟,恨态缄言日抵年。轻雾晓和香积饭,
低声唱小词¤
双双飞鹧鸪¤
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
"祈招之愔愔。式昭德音。
谏议大夫坚不拜,何于建武复来招。请看唐帝容巢父,鸿鹄冥冥亘紫霄。
"使王近于民。远于佞。


代悲白头翁 / 章才邵

暗以重暗成为桀。世之灾。
玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?
欲脱儒衣陪羽客,伤心齿发已凋疏。"
风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处?九回肠,双脸泪,
春来冰未泮,冬至雪初晴。为报方袍客,丰年瑞已成。
映帘悬玉钩。
"星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,
"雪下纷纷,便是白起。(烈祖)


西上辞母坟 / 洪希文

步出西郊雨乍晴,行行凝盻总含情。夕阳斜拂龙蛇影,层汉空闻鸟雀声。羽扇徘徊村树拥,罗帏迤逦野云横。即从享殿瞻神御,惟有香烟紫雾生。
手寻裙带鸳鸯,暗思量。忍孤前约,教人花貌,虚老风光。"
"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩,残阳倒影,天外云峰,数朵相倚。露荷烟芰满池塘,见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞,避炎蒸,想风流堪继。
羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓,小屏香霭碧山重。
有章掷还太尉阁,有版不受丞相垣。南朝天子许谢病,窃长木石仪鸾园。平生气节诗千首,才非元亚甘刘后。素闻鲁庙铸金人,晚学程门坐泥偶。双平原里庶全归,他日圹铭辞大手。
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
又寻湓浦庐山。"
飞泉何许来,明月此夜满。登高立秋风,妙趣无人款。