译文
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
以前高皇帝率领三十万大军,被(bei)匈奴(nu)围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天(tian)断粮(liang),只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤(chi)诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡(wang)的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩(cai)霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方(fang);又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
注释
④明夷:卦名,象征暗君在上、明臣在下,明臣隐藏起自己的智慧。
①不多时:过了不多久。
227、斑:文彩杂乱,五彩缤纷。
225、正人:禁止人做坏事。
傅说(yuè):商朝大臣。传说死后化为星宿。
27.惠气:和气。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。