首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

南北朝 / 吴燧

"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
耿耿何以写,密言空委心。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
为我多种药,还山应未迟。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

.yin deng xiao si zhan tan ge .zui yi wang jia dai mao yan ...ti bai lu si ..
gong ming xu ji zao .sui yue mo xu zhi .zao nian yi gong shi .jin ri jian zhu yi .
.ji ri qu qu zai yuan cheng .wan yan lin jing xi xiang ying .zi rong sui you chen zhong se .
.zhu ren xin di di .xiang guo jiu chi tai .guan shi zhao xian bi .lou yin jiao wu kai .
geng geng he yi xie .mi yan kong wei xin ..
.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
.wu xing lao shi zi .ye xue gai jing lu .shi ming tu zi zhen .dao xin chang yan ru .
hai yue ying gui chu .jiang yun yin dao xiang .wu xiong ying jie wen .wei bao bin mao shuang ..
quan fei shu li ming yue shang .lin weng xie jiu dao mao tang .
yu shang zi cheng wan .yong ri yi yan qu .ling cao you shi xiang .xian yuan bu zhi chu .
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
ou ran xing de zhuang zhou meng .shi jue xuan men xing wei shen ..
.hu shi deng gao zuo .neng kuan lv yu qing .xian ge ji duo xia .shan shui si wei qing .
han fei shi li tian ting qu .ren sheng rong de bu zi bao .sheng ren an yong tui tian dao .
wei you men qian jian chi shui .chun feng bu gai jiu shi bo ..
xin xuan wan li wai .ying zhi liang xiang ge .chang jian fu gui lai .xiang feng luo yang mo .
wei wo duo zhong yao .huan shan ying wei chi ..

译文及注释

译文
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的(de)家了。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控(kong)制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去(qu)的,难道天意会如此安排吗(ma)?

函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
怎样游玩随您的意愿。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒(jiu),将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新(xin)生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言(yan),因为我心中愁闷焦烦。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。

注释
(3)纷纷靡靡:众多而富丽。
空阶榆荚:韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
舍:家。
18.未:没有
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。
26.曰:说。
① 时:按季节。

赏析

  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对(xie dui)象由村庄转向田野;又是两联之间的转折(zhe),收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句(er ju)的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好(ju hao),而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一(qi yi)番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切(yi qie)都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

吴燧( 南北朝 )

收录诗词 (1515)
简 介

吴燧 (1200—1264)泉州同安人,祖居晋江,字茂新,一字茂先,号警斋。理宗绍定二年进士。累官监察御史兼崇政殿说书,上疏以正纪纲、开言路为首务。除大理少卿,不拜而去。后擢殿中侍御史兼侍讲,时洪天锡论董宋臣等三人之罪,燧请行其言。改礼部侍郎奉祠。度宗立,再召为兵部侍郎。

鹧鸪天·酬孝峙 / 翁咸封

竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 林焞

莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。


雪里梅花诗 / 祁敏

"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。


临江仙引·渡口 / 丰有俊

"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,


东门之枌 / 李景俭

满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。


高阳台·落梅 / 张道

谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。


六州歌头·长淮望断 / 李淑照

何当返徂雨,杂英纷可惜。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"


田家行 / 尼净智

"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"


别严士元 / 释梵思

"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"


停云 / 汪守愚

孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。