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青青河畔草

两汉 / 何吾驺

晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。


青青河畔草拼音解释:

xiao pei ju zai qu .mu zuo yu liang huan .qing quan chu shi qi .hao shu lin chai guan .
ye ting jiang shang niao .qing shai qie zhong yu .chu yi tu he shi .wu lao zhi zhan che .
.yong zhao xiang jing tuan .wu feng zhi shang kan .xiao cheng cong shui di .song chu zai yun duan .
bu zhi xie ke li chang xing .lin shui ying tian wan hen lai ..
.tian shang gao ming shi shang shen .chui lun he bu jia pu lun .yi chao qing xiang ju qian xi .
.bao zhang chai men li .jiang cun ri yi xie .yan han you yi lv .ren bing geng li jia .
.feng sha yao jian shuo .dao lu ti jun chou .qi ye xing chui di .yun ming huo shang lou .
xiong di jiang nan shen sai bei .yan fei you zi ban nian yu .
zhong ran he wei dun .gang yi mu liao kuo .san mao yi chang zhu .jing yu gui zu bao .
cao dian zhong jin xu .lan pi bi wu ji .yong he yuan ying wu .zhen ying fu hui ji .
xin fen kong zang jiu yi shang .san qian xi ma si qing cao .ren qu jia ren diao bai yang .
wu you zhi xiang ya xiang li .fei shang fang zhu zeng lie xian ..
bei qu yu wu xin .nan fei yan jue yin .si jun bu ke jian .shi wo du chou yin ..
he zhu qing kan sha .he pu zhong hao jie .ru neng ying jian liang .bian zu chou ji ke .
.zhi dao jing ji sheng .xie jing hong chen qi .cang cang yao wu yan .qi lin hui rui zhi .

译文及注释

译文
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
你难道看(kan)不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎(zen)么才到傍晚就变成了雪白一片。
当星辰隐没在天边(bian)时,我就不得不与你辞别了,
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
《渔翁(weng)》柳宗元 古诗(shi)晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡(xiang)千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒(bao)姒?

注释
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
7、露井:没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
⑸大贤:指吕尚。虎变:《易经·革卦》九五:“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测,骤然得志,非常人所能料。
(2)裛(yì意):通“浥”,沾湿。掇(duo多):采摘。英:花。
22、劳:动词的使动用法,使……劳累。

赏析

  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国(you guo)之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能(bu neng)的感情。《涉江》的后半部分以(fen yi)及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前(neng qian)去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  “早起(zao qi)见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

何吾驺( 两汉 )

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简 介

何吾驺 明广东香山人,字龙友,号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书,旋入阁,与首辅温体仁不协,罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失,赴广州,永历帝以原官召之,引疾辞去。有《宝纶阁集》。

生查子·窗雨阻佳期 / 刘秉忠

贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。


听雨 / 丁奉

数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
月明更想曾行处,吹笛桥边木叶秋。"
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。


咏雨 / 萧应韶

深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。


苏幕遮·燎沉香 / 张建封

少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
"文如日月气如虹,举国重生正始风。且愿仲山居左掖,
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"


潇湘夜雨·灯词 / 谢尚

闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。


六月二十七日望湖楼醉书 / 钱时敏

或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 钱公辅

猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。


喜张沨及第 / 李庭

下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。


与小女 / 黄丕烈

麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
"古来利与名,俱在洛阳城。九陌鼓初起,万车轮已行。
武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。


丰乐亭记 / 徐威

此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。