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心术

隋代 / 谭吉璁

昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。


心术拼音解释:

xi wen zu shan chuan .jin ting tong kuang chuang .ren qing bian suo yu .yin yun qi shu chang .
xian jia yi chu xun wu zong .zhi jin liu shui shan zhong zhong ..
xuan zhi shi shi shi .kong zi li ju fu .xiang shui qing qie ji .liang feng ri xiu xiu .
tai guan xiang shu fu .bu xu fang qing zhi .yu zhi lao song ying .shang tang fan bi hui .
dai jun gong shi you xian ri .ci di chun feng ying guo shi ..
.qiu feng rao shuai liu .yuan ke wen yu sheng .zhong zi zu liang xi .gu zuo wei ji cheng .
deng ruo song zhi liu ke su .ji sheng quan sheng yao xiang wen .xiao se cong long kai wu yun .
fu zhe bu rong gai .pin zhe bu bi qu .de bu ge ci shi .yi wo wei kai mo ..
zhong shi lin men qian .qing ke bu de liu .bing mei wo chuang ru .fen zhi ge ming you .
yu ling dao suo ren .di yan feng jun hou .suan han he zu dao .sui shi sheng chuang you .
ci zhi cheng zu gui .ju fei zhi suo dang .li geng shang ru ci .rou shi an ke chang .
han di zhan she jian .jin shi shao shang tian .zi zi fan ju mang .wang wang shou qian nian .
kong xi qian dao she hu wai .yu chuan zi .ti si xia .zhong ting du zi xing .

译文及注释

译文
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以(yi)樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知(zhi)啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可(ke)爱。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东(dong)方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局(ju)限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟(gen)你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”

注释
①绿阴:绿树浓荫。
[5]孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。
(8)为:给,替。
内:指深入国境。
86、济:救济。
①寒汀:秋天清寒冷落的小洲。汀.水中的小块陆地。
6、贱:贫贱。

赏析

  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到(kan dao)的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑(lv)他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳(geng lao)动的生活。暗用杨恽诗作。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不(jiu bu)会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

谭吉璁( 隋代 )

收录诗词 (4197)
简 介

谭吉璁 (1623—1679)浙江嘉兴人,字舟石。以国子监生试第一,授弘文院撰文中书舍人。在职九年,迁同知延安府事,治榆林,搜集资料,成《延绥镇志》。三藩乱时,守城御叛军。迁知登州府。另有《肃松录》、《嘉树堂集》等。

好事近·花底一声莺 / 乐正璐莹

遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
春色若可借,为君步芳菲。"
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。


木兰花慢·滁州送范倅 / 扶丙子

异类不可友,峡哀哀难伸。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。


相逢行二首 / 逄酉

分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。


放言五首·其五 / 杞锦

珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。


酬朱庆馀 / 实己酉

画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"


移居·其二 / 乌雅明明

玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
方知戏马会,永谢登龙宾。"


题青泥市萧寺壁 / 荀协洽

路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。


东门之杨 / 公西金胜

海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。


李都尉古剑 / 中易绿

明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。


美女篇 / 恭摄提格

"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。