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乐毅报燕王书

宋代 / 姚培谦

出变奇势千万端。 ——张希复
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
思得乘槎便,萧然河汉游。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。


乐毅报燕王书拼音解释:

chu bian qi shi qian wan duan . ..zhang xi fu
.hai guo yi chi qi .bing hu wan lv si .yi jun xi pan gui .zeng ci jin lian zhi .
yin chan jie yu jin bo lu .de ru zhong lun ban yi qi ..
.cu cu jing xiang xian .yi zhi kai ji fan .wei gan zi qu nie .xiang hao sheng lan sun .
han sheng bu shi xiao jun jian .lie quan he ren wei zhi zong ..
long deng tu leng yan .yan shu qi han sheng .dai xiao hong chen li .yi qian mao yuan cheng ..
xi guang ji shu wu .jing yao shuo xiao jin . ..han yu
si de cheng cha bian .xiao ran he han you ..
nie yun shuang ji leng .cai yao yi shen xiang .wo yi xiang feng ye .song tan yue se liang ..
.jin zhu lin qian dian .cheng she ruo yi qiu .hu kan yang yan fa .ru du ji guang liu .
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .

译文及注释

译文
我家有娇(jiao)女,小媛和大芳。
灾民们受不了时才离乡背井。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
  “先王的法令(ling)(ling)中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫(fu)人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气(qi)息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲(chong)向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
不知自己嘴,是硬还是软,
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。

注释
⑷寒食:节名,在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。
10、海门:指海边。
③曷:为什么。正月:阴历每年第一个月。
30.莳(shì):栽种。若子:像对待子女一样精心。
⑴内人:指宫女。因皇宫又称大内,故宫女称内人。
⑺醪(láo):酒。
予心:我的心。

赏析

  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有(huan you)书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山(wan shan)”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  五(wu)、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林(shan lin)多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能(que neng)够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  再一层是从人(cong ren)性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的(diao de)“胡能有定”的。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

姚培谦( 宋代 )

收录诗词 (5243)
简 介

姚培谦 (1693—1766)江苏华亭人,字平山。诸生。雍正间被荐,不赴。好交游,喜刻巾箱小本。纂有《类腋》、《春秋左传杜注辑》、《唐宋八家诗钞》等。着有《古文斫》、《楚辞节注》、《李义山诗集笺注》、《松桂读书堂集》等。

朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 冯锡镛

颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。


周颂·清庙 / 戴王言

作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。


战城南 / 王樛

游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。


九歌·湘夫人 / 赵似祖

离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。


泊船瓜洲 / 郏侨

枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。


减字木兰花·天涯旧恨 / 赵与楩

厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"


春日郊外 / 乔舜

尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。


饮中八仙歌 / 李定

有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 王惟俭

他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 张自超

平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。