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玉楼春·西湖南北烟波阔

金朝 / 释元照

"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"


玉楼春·西湖南北烟波阔拼音解释:

.zao chu jiang hu si .liang duo ..jian .wu feng chu wei lang .ban ri .qiu shan .
kai chuang wen luo ye .yuan shu jian qing ya .jing qi xiao ting ji .ying ti tao xing hua ..
gong sun ji ce jie wu yong .tian yu nan chao zuo ba ji ..
.xian si wang dao zhe .yi ge shi nan qun .he chu mian qing zhang .cong lai ai bai yun .
yuan jin zhuo he liu .chu mei qing shan feng .zhu xiang kong bu ji .huai gu chang wu cong ..
xiang qi xing ren dai xi yang .bian qi bu lai sha lu shi .guo en shen hou hai cheng huang .
sheng lie chuan yi ding .yi wen bei le zhang .jun chen zhi ji fen .ling lei luan wu xing .
zhi ying gen xia qian nian tu .zeng zang xi chuan zhi jin ren ..
lao ji xin shi ping su han .ci sheng xin qi guan qing qiu ..
.ping gao kan jiong zu yi xin .jun ge tao yuan bu xia xun .
.wan wu zhong xiao sa .xiu huang du yi qun .zhen zi zeng mao xue .gao jie yu ling yun .
wu mou ju jian reng qing di .guo po shen qin jiang nai he ..

译文及注释

译文
弯曲(qu)的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
诗文竟(jing)致横祸,劝君封笔隐名。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老(lao)(lao)死于(yu)沧洲!
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
决心把满族统治者赶出山海关。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
  风度翩翩的战国四公子,在那个(ge)战乱的时代成就了自己的贤达(da)之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该(gai)是多么高兴。你的故园(yuan)池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。

注释
151.悬火:焚林驱兽的火把。
⑵攻:建造。
66.兰膏:泛言有香气的油脂。
⑻东风辇路,芳草年年发:东风吹到皇帝车架走的路,每年都长出青草。辇路,宫殿楼阁间的通道。
23.曩:以往.过去
⑹暴:又猛又急的,大
39、社宫:祭祀之所。

赏析

  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着(chuan zhuo)新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐(shi tang)人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少(bu shao)变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣(qian),要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

释元照( 金朝 )

收录诗词 (1577)
简 介

释元照 释元照(一○四八~一一一六)(《释氏疑年录》卷七),字湛如,号安忍子,俗姓唐,钱塘(今浙江杭州)人。传天台教观,深明教律。神宗元丰中住灵芝崇福寺,历三十年。徽宗政和六年卒,年六十九。赐谥大智律师。有《芝园集》二卷、《补续芝园集》一卷、《芝园遗编》三卷传世。事见《嘉定赤城志》卷三五,《咸淳临安志》卷七○、七九。今录诗四首。

无题·昨夜星辰昨夜风 / 段干婷秀

"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。


精卫词 / 衣甲辰

嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
洞庭月落孤云归。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,


峡口送友人 / 靖屠维

酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
琥珀无情忆苏小。"
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"


水调歌头·定王台 / 呼延壬

陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 辰睿

僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,


江畔独步寻花·其五 / 公羊雨诺

只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,


采桑子·荷花开后西湖好 / 公孙桂霞

"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。


明月夜留别 / 赫连园园

每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠


纳凉 / 席庚寅

见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。


秣陵怀古 / 友天力

暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。