采莲子·船动湖光滟滟秋
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
"客思寻常动，未如今断魂。路岐经乱后，风雪少人村。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。
闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。
"石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
采莲子·船动湖光滟滟秋拼音解释:
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
peng lai bian shi wu jia zhai .qun xian hui yin tian le xuan .shuang tong yin ru sheng xuan ke .
.ke si xun chang dong .wei ru jin duan hun .lu qi jing luan hou .feng xue shao ren cun .
peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..
de ta lai .li jian xiao .di tian tai .wei zhen zhao .kou dui kou .qiao dui qiao .
xian ju lan qian zai .ce bi shang yu qin .suo can bi zhong liang .suo bao jie xiong yin .
.shi chi qing shui shi wu xin .gang bei tao hua ying dao chen .
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
.shi jiao dai lun que .yong yin hu xiang qing .hu guan feng sao yun .hui wo su xi qing .
译文及注释
译文
戍楼上的更鼓声隔断了(liao)人们(men)的来往，边塞的秋天里，一(yi)只孤雁正在(zai)鸣叫。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首，写游子思归之情。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶(ye)茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
土(tu)门关深沟高(gao)垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
魂魄归来吧！
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
在阁楼中好似春天一般，平常不用的窗子将白昼都隔在了外面，走在画廊里，发现这里非常深幽。篆香烧尽了，日影移上帘箔了，才发现黄昏将近。我喜爱梅花，自己种的江梅渐已长好，为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天，如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花，就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
注释
（17）博学宏词：柳宗元于796年（贞元十二年）中博学宏词科，年二十四。唐制，进士及第者可应博学宏词考选，取中后即授予官职。集贤殿：集贤殿书院，掌刊辑经籍，搜求佚书。正字：集贤殿置学士、正字等官，正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六岁授集贤殿正字。
(16)百工：百官。
⑶山枕：指两端突起似山的凹形枕头。
时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
⑹介胄：犹甲胄，铠甲和头盔。
赏析
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”，点明了饯行的地点。“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此，尾联转以回忆作结。
第一段（从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”）以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下，已光复华山以东包括河北大片土地，捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易，安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时，安庆绪困守邺城，所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大，“独任朔方无限功”既是(ji shi)肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩，又是表达一种意愿，希望朝廷信赖诸将，以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方，“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面：长安街上出入的官员们，都骑着产于边地的名马，春风得意；助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描状(miao zhuang)生动，客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此，句句申明战争克捷的意思，节奏急促，几乎使读者应接不暇，也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折，“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思，当时河北尚未完全克复，说“清海岱”显得用词有分寸；“常思仙仗过崆峒”一句启下，意在警告唐肃宗居安思危，勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联，极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来，笛咽关山，兵惊草木，人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联，抚今追昔，痛定思痛，淋漓悲壮，在欢快的用词中小作波折，而不一味流走，极尽抑扬顿挫的情致，将作者激动而复杂的心情写出。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静(ning jing)和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与(wu yu)人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜(dao xi)芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
此诗首联一二句，写牡丹花无人注意，暗暗凋零。此联是总提，为全诗奠定了感情基调(ji diao)，以下皆由此生发开去，一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中，看着纷纷而落的牡丹花，连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因，说明牡丹并非自然意义上的衰败，而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情，饱含无限感慨，也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多，又可看作诗人感慨叹息之频。
玄云黯以凝结兮，集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮，途泞溺而难遵 ，于彤云密雨、路途泥泞的描写中，隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至(bei zhi)。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年？”这里借用贾谊的典故，洛阳才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”（《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》）故引贾谊为同调，而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门，担心滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安，归心不已，步履迟迟的徘徊背影已如在眼前；似可听见深深的长吁短叹。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
公元752、753年（唐天宝十一、二年）间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”，点明了饯行的地点。“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此，尾联转以回忆作结。
第一段（从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”）以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下，已光复华山以东包括河北大片土地，捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易，安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时，安庆绪困守邺城，所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大，“独任朔方无限功”既是(ji shi)肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩，又是表达一种意愿，希望朝廷信赖诸将，以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方，“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面：长安街上出入的官员们，都骑着产于边地的名马，春风得意；助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描状(miao zhuang)生动，客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此，句句申明战争克捷的意思，节奏急促，几乎使读者应接不暇，也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折，“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思，当时河北尚未完全克复，说“清海岱”显得用词有分寸；“常思仙仗过崆峒”一句启下，意在警告唐肃宗居安思危，勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联，极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来，笛咽关山，兵惊草木，人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联，抚今追昔，痛定思痛，淋漓悲壮，在欢快的用词中小作波折，而不一味流走，极尽抑扬顿挫的情致，将作者激动而复杂的心情写出。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静(ning jing)和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与(wu yu)人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜(dao xi)芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
此诗首联一二句，写牡丹花无人注意，暗暗凋零。此联是总提，为全诗奠定了感情基调(ji diao)，以下皆由此生发开去，一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中，看着纷纷而落的牡丹花，连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因，说明牡丹并非自然意义上的衰败，而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情，饱含无限感慨，也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多，又可看作诗人感慨叹息之频。
玄云黯以凝结兮，集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮，途泞溺而难遵 ，于彤云密雨、路途泥泞的描写中，隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至(bei zhi)。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年？”这里借用贾谊的典故，洛阳才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”（《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》）故引贾谊为同调，而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门，担心滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安，归心不已，步履迟迟的徘徊背影已如在眼前；似可听见深深的长吁短叹。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
公元752、753年（唐天宝十一、二年）间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
创作背景
《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品（另一篇是《周颂·潜》），它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”，朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”，都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语，认为是“岐山之祭”，即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实，岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地，其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗，应该既是祭圣地，同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创，而周文王后来由此迁都于丰，故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人，则非周文王的继承人周武王莫属。
洪朋( 近现代 )
收录诗词 (3264) 首
简 介
洪朋 宋洪州南昌人，字龟父。黄庭坚甥。两举进士不第，终身布衣。工诗，庭坚称其笔力扛鼎，与弟洪刍、洪炎、洪羽俱有才名，号四洪。年仅三十八而卒。有《洪龟父集》。
清平乐·留人不住
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。
"慈恩塔下曲江边，别后多应梦到仙。时去与谁论此事，
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
"弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。"
自古灭亡不知屈。"
"宿昔祖师教，了空无不可。枯藁未死身，理心寄行坐。
示儿
秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
"阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。
二十九人及第，五十七眼看花。
"幽居山不别，落叶与阶平。尽日吟诗坐，无端个病成。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
采薇
径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。"
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
"南山唯与北山邻，古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住，
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
已为难敌手，谁更入深论。后信多相寄，吾生重此言。"
旧藁谁收得，空堂影似吟。裴回不能去，寒日下西岑。"
凝华照书阁，飞素涴琴弦。回飘洛神赋，皎映齐纨篇。
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
天台晓望
"头焦鬓秃但心存，力尽尘埃不复论。
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。"
文物兵销国，关河雪霁天。都人看春榜，韩字在谁前。"
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。"
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
游春曲二首·其一
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
"消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
我羡磷磷水中石。"
季札观周乐 / 季札观乐
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
吾交二名士，遽立于帝左。凤姿既出世，天意嘱在我。
"钟陵千首作，笔绝亦身终。知落干戈里，谁家煨烬中。
常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
九天云净鹤飞轻，衔简翩翩别太清。身外红尘随意换，
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
清平乐·秋词
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
胸中有一物，旅拒复攻击。向下还上来，唯疑是肺石。
却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。"
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。"
嘲三月十八日雪
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
天高林瘴洗，秋远海色清。时泰罢飞檄，唯应颂公成。"
"乱离吾道在，不觉到清时。得句下雪岳，送君登玉墀。
衰柳蝉吟旁浊河，正当残日角声和。
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。