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神童庄有恭

魏晋 / 陈人杰

汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。


神童庄有恭拼音解释:

han yi shang zheng su .hu qi hu zong heng .fei chuan zi he long .feng ren wen gong qing .
.ou de yu niao qu .fu zi shui mu liang .yuan feng dai yu se .luo ri yao chuan guang .
.san jing he ji ji .zhu ren shan shang shan .ting kong yan yue zai .shui luo diao ji xian .
.wan li san han guo .xing ren man mu chou .ci tian shi xing yuan .lin shui jian shuang qiu .
.chuan jun zuo ye chang ran bei .du zuo xin zhai mu luo shi .yi qi jiu lai ling yan que .
.gu ren nan jun qu .qu suo zuo bei qian .ben mai wen wei huo .fan ling shi dao xuan .
.wan qing jin tian se .qian xun qiong di gen .zhou yi cheng ru shu .an kuo shui fu cun .
shui luo yu long ye .shan kong niao shu qiu .xi zheng wen feng huo .xin zhe ci yan liu .
.cang hai ji feng qi .hong bo hai tian lin .yi wu ji chuan fen .gan zuo cheng fu ren .
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
shu ji du zai ci .duo you zeng nei shang .pian bi xian jiu rou .zu wu dan yi shang .
.qiong zhou cui lu shi .wen zai guo yuan fang .jiu dai wu xiao xi .zhong chao you di mang .
hai nei jiu rong fu .jing shi jin yan chao .quan yang zeng lan man .gong que shang xiao tiao .
an zhu zhu lun zhuan .hui tang yu pei ming .wu shan zhao xi die .ge shan ge ti ying .

译文及注释

译文
麟的(de)尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
  说到铭(ming)志之所以能够著(zhu)称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文(wen)的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门(men)前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!

注释
(12)向使:假如,如果,假使。
④南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。
(7)十千:指十贯铜钱。
前欢:昔日的欢娱。南唐冯延巳《鹊踏枝》:“历历前欢无处说,关山何日休离别。”
⑻讶:惊讶。
⑦擢:提拔。之:我。乎:同“于”,从。
[69]遂:因循。
(25)行无礼: 谓行为不合法度。

赏析

  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  另外,诗的结尾(jie wei)用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物(wei wu),性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧(de cui)残啊!
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

陈人杰( 魏晋 )

收录诗词 (1575)
简 介

陈人杰 陈人杰(1218-1243),一作陈经国,字刚父,号龟峰,长乐(今福建福州)南宋词人,同时也是宋代词坛上最短命的词人,享年仅26岁。他现存词作31首,全用《沁园春》调,这是两宋词史上罕见的用调方式。

隔汉江寄子安 / 陈玄

昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。


游南阳清泠泉 / 张端义

超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"


六州歌头·少年侠气 / 陈与京

"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。


闻武均州报已复西京 / 释悟本

"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
如何祗役心,见尔携琴客。"
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。


水仙子·讥时 / 刘昌言

白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。


送东莱王学士无竞 / 张琼娘

"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,


润州二首 / 颜斯总

长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。


春日寄怀 / 弘昴

"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。


长安秋望 / 徐有贞

江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。


故乡杏花 / 郭居敬

水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
此翁取适非取鱼。"
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。