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外戚世家序

清代 / 王枟

三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
寄言狐媚者,天火有时来。"
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
我可奈何兮一杯又进消我烦。


外戚世家序拼音解释:

san xian si ming san tu wei .tie yi pao jin na chan yi .
.qiu hong ci di guo .ai yuan chao xi wen .shi ri gu zhou ke .ci di yi li qun .
ji yan hu mei zhe .tian huo you shi lai ..
zheng jiao liang bin bu cheng shuang .rong xiao ku qu wu fei ming .zhuang jin shuai lai yi shi chang .
jie guai huan jia wan .chang jiang yuan xin cheng .shuo ren tou zui guo .yao wo bao zong heng .
hua zhi yin wo tou .hua rui luo wo huai .du zhuo fu du yong .bu jue yue ping xi .
zao ci xing yu shi .ping sheng zhi zai zi .dao jiang xin gong zhi .yan yu xing jian wei .
wu guan quan shi zhe .ku yi shen xun wu .zhi shou wai yan yan .lv bing zhong li li .
shi zhi yuan hui jian .yin zhi bu ke yi .yao zao jin xi ba .zhao shu ming ri zhui .
dao liang en hou mo chou ji .ye qi shao gong ji zheng shu .xiao yu xian rao feng zhan chi .
yao jian zhu lun lai chu guo .xiang ying lao dong shi jun gong ..
sui wan shen an shi su qing .yi xu hu xi yun li wo .bu zheng long wei dao qian xing .
wo ke nai he xi yi bei you jin xiao wo fan .

译文及注释

译文
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打(da)(da)湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪(pei)伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟(niao)儿不敢飞来。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫(he)贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全(quan)人崇敬。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂(hun)哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止(zhi)?

注释
古今情:思今怀古之情。
常:恒久。闲:悠闲自在。
轩:高扬。
总征:普遍征召。
55.撰(zhuàn撰):具备。此句谓各种音乐都具备。
④狖:长尾猿。

赏析

  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生(ren sheng)真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬(bai yang)何萧萧,松柏夹广路(lu)”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉(liang)。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫(yang gong)女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙(wan xu)言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

王枟( 清代 )

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简 介

王枟 王枟,字文重,号震来,黄平人。康熙丁丑进士,历官嘉定知县。有《蒲水居诗稿》。

冬晚对雪忆胡居士家 / 亥金

天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。


吉祥寺赏牡丹 / 景思柳

清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
不是眼前无外物,不关心事不经心。"


送张参明经举兼向泾州觐省 / 书丙

次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
若使江流会人意,也应知我远来心。"
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。


青青河畔草 / 房丙午

紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
悠悠身与世,从此两相弃。"
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。


周颂·维清 / 令狐冰桃

惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 承辛酉

提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。


喜迁莺·月波疑滴 / 訾文静

山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。


读山海经十三首·其四 / 欣佑

"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。


更漏子·钟鼓寒 / 纳喇志红

"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。


薄幸·淡妆多态 / 日尹夏

此地来何暮,可以写吾忧。"
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。