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望洞庭

近现代 / 吴景奎

"万山晴雪九衢尘,何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客,
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
复此棹孤舟,云涛浩茫茫。朱门待媒势,短褐谁揄扬。
朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪,景阳宫里及时钟。
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
菖蒲花可贵,只为人难见。"
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。


望洞庭拼音解释:

.wan shan qing xue jiu qu chen .he chu feng guang ji meng pin .hua sheng yu yuan xie jiu ke .
.kong men pin jian zhu yan gong .zi shou qing jin gan ji tong .yi kui qin lao cheng tai hua .
.jian guo yi shi gu .xing bang shu shang xiang .cong lai yi ru xi .an de zhen chao gang .
zui shou tao ling ju .pin mai shao ping gua .geng you xiang qi chu .nan li yi shu hua ..
fu ci zhao gu zhou .yun tao hao mang mang .zhu men dai mei shi .duan he shui yu yang .
chao man qian ying lv .men duo tu feng cai .ning tong lu si kou .wei zhu yi yan hui ..
qing lu pian zhi gui ye nong .ban zhu ling bian wu xian lei .jing yang gong li ji shi zhong .
.wu men yan yue xi tong you .feng ye lu hua bing ke zhou .ju san you qi yun bei qu .
chang pu hua ke gui .zhi wei ren nan jian ..
xian guan kai shuang diao .hua dian zuo liang xing .wei jun mo xi zui .ren qu shao nian chang ..
cang jiang cheng wei xi .hei shui meng he pin .ming yue qing rao qu .wei ying diao chi lin .
bu zhi gui yong jing qi hou .you xia lian shi ai jiu wu .

译文及注释

译文
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上(shang)的飘带纹丝不动。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹(you)如整(zheng)(zheng)齐的草坪。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
上党地势险(xian)要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨(yuan)天。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭(bi)上门谢绝世俗度过晚年。

注释
⑷翠微:指山腰青翠幽深处,泛指青山。庾信《和宇文内史春日游山》诗云:“游客值春晖,金鞍上翠微。”
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
5.仆:仆人,指养马的仆人。
①天平山:在江苏省苏州市西,山顶正平,称望湖台,山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜,杨基家在赤山,离天平山很近。
54. 杂然:众多而杂乱的样子。
④长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意,谓时间如流水般逝去。去无声:表示月亮西沉,夜深了。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。

赏析

  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋(he yang)洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪(xue)”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切(zhen qie)。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

吴景奎( 近现代 )

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简 介

吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。

故乡杏花 / 艾丑

灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"


鲁共公择言 / 戴明说

隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。


满庭芳·南苑吹花 / 李昭庆

微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事,是非皆到此时心。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
"清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 常不轻

一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
"海门征棹赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨,
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
"鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"


七律·登庐山 / 戴望

徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢,宿杉幽鸟夜飞回。
汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"


沁园春·十万琼枝 / 黎邦瑊

"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
"孤馆门开对碧岑,竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦,
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,
水寒留客醉,月上与僧还。犹恋萧萧竹,西斋未掩关。


诉衷情·秋情 / 释妙喜

莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"


雪诗 / 殷尧藩

树色轻含御水秋。小榼提携终永日,半斑容鬓漫生愁。
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮,楚岫云深不识寒。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 周权

笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,
钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"


采桑子·重阳 / 郑君老

岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
定知别后无多日,海柳江花次第开。"
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔,寒殿一灯夜更高。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
一曲新声惨画堂,可能心事忆周郎。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"