首页 古诗词 浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

清代 / 陆卿

以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓拼音解释:

yi dao dai niu shui yu tong .zi mei xiang xie xin zheng ku .bu jian lu ren wei jian tu .
xiao yue jing huai lu .fan yin guo chu tian .qing tan yu zhi ji .ying fang xiao lian chuan ..
bi luo ku you ying .yan he dong wu sheng .ci xi yi xiang wang .jun ying zhi wo cheng ..
.bi ying jiang xi yin .zi ran zhi yin xi .xiang lai shen lin zhong .ou yi you suo kui .
dai xue shang ping hun jia bi .zhu yan xi yue gong wang ji ..
.yan lei shan yang zhai .sheng ya ci lu qiong .xiang xiao yun ge bi .xing luo cao tang kong .
ban ji chu chuan fa .zhong feng you yan fei .ai zeng ying bu ran .chen su zi yi yi ..
yu wen tou ren fou .xian lun an jian wu .tang lian xi dai jia .gan dui ci bing hu ..
wang hou jiang xiang li ma ying .qiao sheng yi ri yi hui bian .shi ke zhong .
song shen yun sui qi .yang jian shuang bai gu .duo qi yi zhi shu .wen zi lei niao zu .
liu hua ming meng da di kou .you yang xiang he zha wu you .qing sui qu lang yao bu fen .
ning jia lin shui fa .xing pei xiang feng fan .ji xu yi li qi .tong huai fu mu en ..
.yin yin qing jin li .cang cui man chun song .yu lu en pian jin .yang he se geng nong .
yang zhou hou xue ying xiang dai .yao xiang fan hua gu si qian ..
mei xiang xi yuan feng de yin .gong fu cong rong tan wan wan .bin jie qing qie jing shen shen .
bai liao ban wai zhi san shi .shan quan sui xing xiu cheng ji .zi di neng guan ge shou ci .

译文及注释

译文
“谁能统一天下呢?”
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖(gai),无边无垠。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己(ji)骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散(san)天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱(zhou)了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色(se)的匹练,倒泻入半个湖面。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
我离开(kai)京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
魂魄归来吧!
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。

注释
⑶瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。
⑻髻双鸦:即双丫形的发髻。
⑵弄春:谓在春日弄姿。明徐渭《赋得万绿枝头红一点》诗:“名园树树老啼莺,叶底孤花巧弄春。”
刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)
②紫薇朱槿:花名。紫薇:落叶小乔木,花红紫或白,夏日开,秋天凋,故又名“百日红”。朱槿:红色木槿,落叶小灌木,夏秋之交开花,朝开暮落。又名扶桑。
宣言:发表议论。宣:宣泄,引导。善败, 治乱:于是,从这里面。兴:暴露出来。
⑺相好:相爱。
③待:等待。

赏析

  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污(dian wu)了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  全诗一气呵成,充满(chong man)了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟(yin)》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟(bu yin)还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

陆卿( 清代 )

收录诗词 (7896)
简 介

陆卿 陆卿,吴郡(今江苏苏州)人(影印《诗渊》册三页一六二七)。

大德歌·春 / 诸葛谷翠

雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。


富贵曲 / 梁福

朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
在生有乐当有苦,三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏,
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。


渔家傲·秋思 / 都寄琴

晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 马佳俊杰

视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,


/ 乐正增梅

云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。


寒食寄郑起侍郎 / 扈泰然

"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
不须高起见京楼。"
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,


古东门行 / 琦甲寅

厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 左丘洪波

沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"


行行重行行 / 碧鲁宜

"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 公西采春

"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。