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浣溪沙·夜夜相思更漏残

近现代 / 林拱辰

蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。


浣溪沙·夜夜相思更漏残拼音解释:

peng lai que xia shi tian jia .shang lu xin hui bai bi gua .ji guan zhou cui ping le jiu .chun yi ye su du ling hua .
pi ma du sui shui .qing feng he ji yang .xiao min yue tang cang .fa lin xin si xiang .
zhan wang yang tai yun .chou chang bu gan qian .di xiang bei jin ri .lu kou nan lian man .
.tian jie chong fu fu .shi lu you qu jing .du bao zhong fu yao .shui zhi ku han yong .
.you you qu pi ma .zheng lu shang lian gang .wan cui shen yun dou .han tai jing shi liang .
man sui ru song bi .tong shi dai ju huang .ji hui zhan ye lu .cheng yue zuo hu chuang ..
xun ye qing ming shang .jiao qin qi gai zhong .wei wei zhu lv ke .yi jian bai tou weng .
.sha chen chao bi ri .shi dao huan xiang yu .han ying bo shang yun .qiu sheng yue qian shu .
huai jun you ge qian shan yuan .bie hou chun feng bai cao sheng ..
you ren xi chun mu .tan shang zhe fang cao .jia qi he shi huan .yu ji qian li dao .
an ming can xue zai .chao man xi yang duo .ji zi liu yi miao .ting zhou shi yi guo ..
zhi shi xi bai ri .jiu ke jie huang jin .gan wei su men xiao .shu zuo liang fu yin ..
shi tian tai xing dao .xue zou jun yi qu .fu kou shi reng hui .han guan fen yi shu .

译文及注释

译文
不必像服琼浆一样成仙,此水(shui)已足以荡涤尘俗。
故交中还有谁(shui)在?独有崔亭伯崔侍御你了。
魂魄归来吧!
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如(ru)此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他(ta)们就在集市南门外泥泞中歇息。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
看看凤凰飞翔在天。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败(bai)坏(huai),佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇(chong)、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
做官啊(a),立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
鬼蜮含沙射影把人伤。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,

注释
154.诱:导。打猎时的向导。
⑹逶迤,曲折连绵的样子。巴山,即大巴山,绵延于川、甘、陕、鄂四省边境。摇曳,缓慢地飘荡。楚云,荆门古时属楚国,故称荆门一带的云为楚云。两句意为:曲折绵延的巴山至此完全消失,荆门上空云彩在缓慢地飘动。
②云:语助词。胡:何。夷:平,指心中平静。
26.天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也:天下人都为晁错因尽忠而遭受杀身之祸而悲痛,却不明白其中一部分是晁错自己造成的。以,因为。取,招致。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑽雄姿英发(fā):谓周瑜体貌不凡,言谈卓绝。英发,谈吐不凡,见识卓越。
(2)大(tài)庙:即太庙,天子或诸侯国国君的祖庙。

赏析

  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则(shi ze)规谏崔融,显得委婉含蓄。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是(ye shi)此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中(jie zhong)逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的(pai de)和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬(fan chen),“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

林拱辰( 近现代 )

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简 介

林拱辰 林拱辰(1865~1935),谱名瑞龙,官章拱辰,字星枢,号景其,宜兰人,清太学生林钊嗣子,与清帮办台湾抚垦大臣林维源为叔侄。自幼读书,宏通经史,文艺精妙,诗赋尤佳。光绪丙戌(1886)县试,取录秀才第一,补博士弟子员。己丑(1889)府试,擢拔一等首班,补食廪膳。乙未(1895)割台之役,曾与兰阳士绅组团抗日。日本据台后,改攻医术,仁声远播。明治三十年(1897)授佩绅章。历任宜兰厅参事多年,并任宜兰厅医生公会会长、宜兰街协议员等职。大正三年(1914),与李翰卿、林廷伦创立「仰山吟社」,开导宜兰文风甚力。

小重山·谢了荼蘼春事休 / 靖宛妙

放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,


箜篌谣 / 单于利娜

地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。


代悲白头翁 / 仝戊辰

王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。


鸱鸮 / 冀凌兰

未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
庶将镜中象,尽作无生观。"
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,


小雨 / 韩飞松

"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。


南歌子·游赏 / 出敦牂

"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。


苑中遇雪应制 / 茅依烟

寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,


夏日杂诗 / 毒幸瑶

六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 您会欣

曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。


东楼 / 油雍雅

十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。