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沁园春·读史记有感

唐代 / 廖衡

神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。


沁园春·读史记有感拼音解释:

shen you ze xi yi yin wo .tuo hou zhi yang xi gui hou zhi duo fu .
zao jing xin xiang bei .gao di ji bu tong .long ji yu liang yan .bu xin you ming hong ..
.xiang yin yan huo xi .fa tang zhong qing yu .sha deng geng chen yan .shi zi an chan ju .
yu po qi neng xian mu shi .du jiang yi hen fu kong hou ..
.man xiang cheng zhong zhu .er tong bu shi qian .weng tou han jue jiu .zao e xiao wu yan .
yan jie xing chu bu zhuo wo .tian hua xia lai wei you xiang .wo jin hu wei ji ta xiang ..
.ting xiao tong wo she .men xian cheng que luo .huo jiang deng gong jin .feng yu xue xiang he .
shi qu qing xia qi .gao shu ji xian biao .nian fa zhen qin ji .wen jing zui xiang diao .
.xi seng huan gong ye .xiang yu zuo han tian .wu xue ling gao zhu .shan cha cheng yuan quan .
ru he bin fa shuang xiang si .geng chu shen shan ding shi fei ..
wen dao yu guan feng huo mie .quan rong zhi you wai jia qin ..
shi yan er zhong zhi shi yi .ren shi ren fei bu yu wen ..
zhi si yao miao xin bu zu .ye ke zhu shan san shi zai .qi er gong ji fu yun wai .

译文及注释

译文
  现在如果把东西寄存在别(bie)人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的(de)福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望(wang)西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成(cheng)。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地(di)相思。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭(zhao)阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
快快返回故里。”
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾(shi)一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。

注释
(24)傥:同“倘”。
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。
⑺幄幕:篷帐帘幕。一作“帷幄”。
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
[22] 昭宗:唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年,哀帝是唐代最后一个皇帝。

赏析

  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情(de qing)绪。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对(liao dui)官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜(zhi ye)虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融(bian rong)合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬(wei chou)的忧伤。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后(xiang hou)他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨(shi yu)时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

廖衡( 唐代 )

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简 介

廖衡 宋南剑州顺昌人。幼聪颖,六岁能属文。县尉催租见之,负抱至衙,吟《雨中山茶》诗,尉大奇。年十三中乡举,后历转运判官。

少年游·并刀如水 / 关易蓉

今日南方惆怅尽,乐游原上见长安。"
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"


秋思 / 仲孙南珍

"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。


蝶恋花·密州上元 / 遇卯

穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。


潼关河亭 / 聂静丝

从此香山风月夜,只应长是一身来。
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。


生查子·远山眉黛横 / 频诗婧

今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。


喜怒哀乐未发 / 鸡飞雪

"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 南门知睿

身为父母几时客,一生知向何人家。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。


韩琦大度 / 淳于郑州

相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。


秋日诗 / 令狐欢

"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"


皇皇者华 / 禽志鸣

箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。