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思美人

元代 / 吴当

履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
君不见于公门,子孙好冠盖。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"


思美人拼音解释:

lv wen xing shao di .yi chi dong xia feng .you si chao tian qu .zhu seng bu ke tong .
qi dian long xia ying .fei ge chu yun xin .xi cao xi ci ze .en guang zhong geng shen ..
wan zhuan ling yan xia .zhong chu fei ming he ju cu .zi chan you feng zhuo ku mu .
wu xing pi pei zi dao gui .zhi qu gui she dian dao jue .san shi shen .xu da che .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .
.shuang zhong ming shi xi feng ji .luan ya you wang han lin ji .
heng yun dian ran fu rong bi .si dai shi ren bao yue lai .
.qing quan bi shu xia feng liang .zi jue hong jing wu cuan xiang .
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
dao lun yan tong bai jian zhen .si zuo gong tui cao xi jian .yi jia shui xin mai shu pin .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
hao zhu shu gan liang you yu .jin kan lao jing jia dan bo .yu gui shao shi fu he ru .
.kao pan ying wei yong .liao ci yang xian shu .ye qu jin he si .shi ti jiu bu ru .
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
bai fa tian xin sui .qing yin jian jiu peng .ming chao dai qing xu .chi shang kan chun bing ..

译文及注释

译文
不要惶悚恐惧战战兢兢。
王孙啊,回来(lai)吧,山中险(xian)恶不可久留居!
夜深了(liao),江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令(ling)人读来万古常(chang)新。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
  我从贞元十五年看见您(nin)写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所(suo)有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤(gu)峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
独自怜惜从京(jing)城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
少年时鄙视功名不爱官冕车马,

注释
⑴兰:此指兰草。 葳蕤:枝叶茂盛而纷披
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。
⑤花柳:泛指一切歌舞技巧。 斗:竞争。
14、许:允许,答应
楫:[jí] 划船用具,短桨。
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。

赏析

  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  此诗写诗人在(ren zai)山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥(ji),及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难(ye nan),而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭(du zao)到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  诗的次句“半缕轻烟(qing yan)柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

吴当( 元代 )

收录诗词 (2175)
简 介

吴当 ( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

题龙阳县青草湖 / 颜己亥

醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 纳喇君

"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。


诉衷情·送春 / 桐痴春

"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。


白鹿洞二首·其一 / 夏水

"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


丰乐亭游春·其三 / 许七

(《题李尊师堂》)
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。


咏虞美人花 / 言靖晴

虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。


感事 / 公良瑜

向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
乃知百代下,固有上皇民。"
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
将为数日已一月,主人于我特地切。


天末怀李白 / 涂之山

"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。


论诗三十首·二十七 / 卓文成

幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"


扬子江 / 太叔癸未

翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"