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八声甘州·寄参寥子

两汉 / 刘琯

"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。


八声甘州·寄参寥子拼音解释:

.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..
qiong tai jie wan ren .gu ying da luo biao .chang you san su yun .ning guang zi fei rao .
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
wei ji xiu wen zhu .xi shu jian jian hong .gai sha zi zhan man .sa hai zhu chong rong .
jin lai ying de shang chun bing .liu ruo hua yi qie xiao feng ..
han jia yi li sheng .ming jiao chu zhu yan .geng jian shang shu hou .neng wen zai zi shan .
bu kan geng you jing sou chu .shui jian xiao xiao yu ye tang ..
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .
niu er xiao .niu nv shao .pao niu sha shang dou bai cao .chu long lao ren you tai lao .
shi shang he ren hui ci yan .xiu jiang ming li gua xin tian .deng xian dao jin shi fen jiu .
.you sou ao yao ri .fa bai ji fu hong .qi zi yi du shu .zhong lan qing xi dong .
yi xiang ding zhong peng fan zhi .fan zhi ben lai bu hua zhen .hua zhen xu de zhen zhong wu .
wen ji bian jin zai .bei ming ke yu xin .you shui yu yi dai .dan zhi li yi chen ..
zi shi feng qing wu tai gao .ye se shu huang lian chu dian .gu shan qi bi ge he qiao .
.yi su lan tang jie shang cai .bai xue gui qu ji pei hui .dai qing feng duo gu yin hou .
qi long duo kang kai .yu dan wu ta li .jin sheng can guo luo .zhu ge liang yu di .

译文及注释

译文
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
执笔爱红管,写字莫指望。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露(lu)出几座山峰,山色苍翠迷人。
  子厚从(cong)前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任(ren)用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起(qi)首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除(chu)去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。

注释
⑴《蜀相》杜甫 古诗:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。
(29)蓬莱、瀛洲:在渤海中,有不死药,金银为宫阙。
(30)如:往,到。以上两句说自己纵情物外,脱略形迹,不在乎荣辱得失所带来的结果。
17、乌:哪里,怎么。
46.不必:不一定。
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?

赏析

  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征(zheng),在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  其二
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把(shang ba)荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福(kou fu)而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟(yin)》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序(qi xu)本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。

创作背景

  《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十八年,(刘骏)进督南兖州、南兖州刺史,当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。时缘江蛮为寇,太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之,使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》:“淮阳国,高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九:陈,故国,舜后,胡公所封,为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰;又载南豫州南梁郡有陈县,“陈令,前汉属淮阳,后汉属陈,《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡,“陈郡太守,汉高立为淮阳国,章帝元和三年更名。晋初并,梁王肜薨,还为陈”。陈地,无论依汉属兖州,还是依宋属豫州,都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》:“(太和六年)二月,以陈四县封植为陈王,邑三千五百户。植每欲求别见独谈,论及时政,幸冀试用,终不能得。既还,怅然绝望。”

  

刘琯( 两汉 )

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简 介

刘琯 刘琯,河中(今山西永济西南)人。神宗熙宁三年(一○七○),由提举陕西常平等事迁环庆路都监(《续资治通鉴长编》卷二一六)。元丰二年(一○七九),为河北缘边安抚副使兼同管勾定州路屯田公事(同上书卷二九七、三○一)。四年,提举开封府界教阅保甲。六年,除西上阁门副使(同上书卷三四一)。哲宗元祐元年(一○八六),知恩州。

沔水 / 宏夏萍

堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"


春日京中有怀 / 相一繁

紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
李花结果自然成。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。


国风·周南·麟之趾 / 堂沛柔

桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
(穆讽县主就礼)
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"


阮郎归(咏春) / 房千风

清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,


商颂·那 / 刚语蝶

"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。


小雅·吉日 / 蔚秋双

奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
因知咋舌人,千古空悠哉。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"


留侯论 / 圭香凝

谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。


秋雨夜眠 / 宇文胜伟

同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。


和张燕公湘中九日登高 / 简梦夏

如今还向山边去,只有湖水无行路。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。


共工怒触不周山 / 侯千柔

山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"