译文
项脊轩的(de)东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有(you)神灵在保护着吧。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说(shuo):“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
埋住两轮啊绊(ban)住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可(ke)以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇(huang)后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖(bei)乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
京都地区优待农民少征赋役(yi),乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
王侯们的责备定当服从,
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
注释
34.不胜(shēng)怒:非常愤怒。
漫:随便。
光景:风光;景象。
26、殆尽:几乎全部烧光。 尽:没有。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
匪席不可卷:这里是借用《诗经·柏舟》“我心匪席,不可卷也”的成句。“我心匪席,不可卷也”,是说席子可卷,人心不可卷,以此来说明自己的思想意志不可改变。这里的“匪席不可卷”,是说席子可以卷起来,但心的忧思不是席子,是无法卷起来的。这是形容自己的忧思不可解脱。