首页 古诗词 沁园春·情若连环

沁园春·情若连环

明代 / 祝允明

物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。


沁园春·情若连环拼音解释:

wu wai jiang yi lao .qu zhong shi jue yuan .han guan ruo yuan jin .zi qi du yi ran ..
zhi long cao qi nei .ling ren bu de zhi .xi jian ke tu guo .zi zhua huan wu xi .
.gu su dong wang hai ling jian .ji du cai shu xin wei huan .chang zai fu zhong chi bai jian .
di fen nan bei ren liu ping .bian zhou bu du ru zhang han .bai mao huan ying si guan ning .
chu chu xuan fei xi .jia jia ji jing zhui .xiao che an bu ding .shu shi xia he zhi .
jiu sui han shi qian dui bao .shao da hu wang wan pi luo .
ting zhou han shi zao .yu niao xing qing xin .hui wang shan yin lu .xin zhong you suo qin ..
.guo you gan kun da .wang jin shu fu zun .po fu lai shu dao .gui gai qu jing men .
.ying pei bu wei mei .ren qun ning mian ci .yao ran huang gu qu .wei fu bai yun qi .
bu de tong chao cuo .yu jie hou xi shen .ji shu yi han mo .shi guo yi song jun .
wei yi luo shui zu .suo xi bu zu ming .ke yun chong jun ru .cheng jun zhong yan rong .
.cao ge chai fei xing san ju .lang fan jiang hei yu fei chu .
.jun bu jian yi zhou cheng xi men .mo shang shi sun shuang gao dun .gu lai xiang chuan shi hai yan .
yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .

译文及注释

译文
茂盛的春草,在秋天还呈现出(chu)生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下(xia)兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带(dai)兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来(lai)不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农(nong)业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社(she)会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
鬓发是一天比一天增加了银白,
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养(yang)死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。

注释
4.童:男仆。这两句说,亭台上的《花影》苏轼 古诗太厚了,几次叫仆人扫都扫不掉。
后汉:东汉。 倾颓:衰败。
⑺弓摧南山虎,用晋周处事。《晋书·周处传》载:南山白额猛虎为患,周处入山射杀之。
(10)离:通"罹",遭遇。
万道虹光:引用民间传说。传说月圆之时,蚌才育珠。
10.居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。

赏析

  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写(miao xie)了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月(yue)三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂(kuang),“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途(qian tu)命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构(shi gou)成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

祝允明( 明代 )

收录诗词 (5143)
简 介

祝允明 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。

悼丁君 / 公冶骏哲

"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,


东风第一枝·倾国倾城 / 危夜露

"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
日夕望前期,劳心白云外。"
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。


进学解 / 图门秀云

"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。


生查子·秋来愁更深 / 说慕梅

岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
濩然得所。凡二章,章四句)
共看霜雪后,终不变凉暄。"
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。


金菊对芙蓉·上元 / 南门凯

"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。


翠楼 / 苗沛芹

峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
二章四韵十四句)
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。


始得西山宴游记 / 轩辕一诺

侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"


馆娃宫怀古 / 赫连瑞君

菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。


苍梧谣·天 / 伯恬悦

丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"


古风·秦王扫六合 / 完颜法霞

"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。