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枯树赋

宋代 / 赵友兰

"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
风飘或近堤,随波千万里。"
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"


枯树赋拼音解释:

.chu yong lou chuan qian wan ren .ru wei tai fu jiu xiao shen .
.jin qiao can yue xiao shen shen .feng lu qi qing jin shu shen .
huang wei jian bei she xing shan .qiong lu yuan shu yan chen mie .shen wu guang yang zhu bo chuan .
tian xia na neng xiang .long bian qi yi qiu .shi yan ning zao e .huang cao fu qiang tou .
.du juan ru huo qian fang chai .dan jian di kan wan jing zhong .fan yan xiang ren ti su lu .
shui zhi wo yi qing sheng zhe .bu de jun wang zhang er shu ..
fang xin yu xiao qian wan li .chun feng you wei dao ren jian ..
lv meng xin duo gan .gu yin qi bu ping .shui wei li bai hou .wei fang jin guan cheng ..
wan jing sang yu le jiu you .yin dui qing zun jiang shang yue .xiao tan hua fa jing zhong qiu .
chun shen huan dao san qian ke .ji mo wu ren sha li yuan ..
.jiu shi yu ri yuan .qiu hua reng jiu xiang .qian nian xiu yi ke .ci jie guo ci tang .
.da di nv er lang mo xun .san san wu wu jie tong xin .
feng piao huo jin di .sui bo qian wan li ..
rao xing xiang lan man .zhe zeng yi chan mian .shui ji jiang nan qu .feng liu he guan xian ..
cu shu zi xi fu .ru yi kuan qie chang .qi ting xue zhong guo .gan wen dang lu niang .
.suo suo liang feng man shu tou .po chuang can yue wu geng qiu .
you you bai lu mao ru xue .ta wo tao hua guo shi qiao ..

译文及注释

译文
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
正暗自结苞含情。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的(de)暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也(ye)就算了,如果他稍微懂(dong)得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才(cai)十(shi)三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应(ying)有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。

注释
⑵透帘:穿透帘子。
⑶十年:一作三年。
7.而:表顺承。
(22)“珠玉”二句:语本《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。’”胫(jìng敬):小腿。这里指脚。
⑵故关:故乡。衰草:冬草枯黄,故曰衰草。
35.翡翠:鸟名。胁翼:收敛翅膀。萃:集。
(35)出:产生。自:从。
(30)收藏:指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”也指金玉珍宝等物。“精英”,形容词作名词,精品,也有金玉珍宝等物的意思。

赏析

  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一(cheng yi)个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  综上:
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反(zao fan),函谷关就守不住了。秦朝的大小将领(ling),叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

赵友兰( 宋代 )

收录诗词 (3258)
简 介

赵友兰 江苏无锡人,字佩芸,一字书卿。王某妻。工词,炼字精深,调音谐畅。有《澹音阁词》。

暮雪 / 徐希仁

"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"


明日歌 / 周玉晨

"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 于经野

"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"


与陈给事书 / 陈与京

鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"


虞美人·梳楼 / 高茂卿

"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。


论诗三十首·其六 / 李冶

醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 袁抗

明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
问尔精魄何所如。"
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。


遐方怨·花半拆 / 侯体蒙

苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。


淇澳青青水一湾 / 释师远

须防美人赏,为尔好毛衣。"
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 盛远

野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。