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豫让论

明代 / 张伯玉

五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
桃花园,宛转属旌幡。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。


豫让论拼音解释:

wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
long tan gu xian fu .ling yao jin bu diao .ying wei cang hai jing .yan xia zuo huang biao .
.bai tou wei yuan ke .chang yi bai yun jian .zhi jue lao zhuan lao .bu zhi xian shi xian .
yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
ru jin kong you gu hun meng .ban zai jia ling ban jin chuan ..
chang shuo shi jun qian li ma .zhi jin long ji shang kan pan ..
cang mang luo suo cheng .nie nie zei qi xing .zhu jin dao qiu qiong .huan ni xiang ping ling .
bing duo wei zong jiu .jing ji bu si shan .wei you xiao yao zi .shi shi zi wang huan ..
se tian ye qing jiong .hua lou shi di li .dong feng chui shan wu .you yue dao shi bi .
.bei lai ru shi shuo .xu xia you yin seng .bai ri shen chang yi .qing qiu ta shang ceng .
tao hua yuan .wan zhuan shu jing fan .
.tian tai heng yue jiu zeng xun .xian yi liu ti bai shi lin .sui yue yi can shuai sa bin .
.zhong lin xu shi you .hu zu su xin qi .zi gu qing gua hao .lai jiang huang he ci .
.chou de xian shen ban shou qiong .luan qiao qing bi huan jiao long .
geng zao qin jue gong .yun chu ke qi zi .bao zi yong wu huan .xuan mian he zu ji ..
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .

译文及注释

译文
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着(zhuo)山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜(xi)别一夜有声。
相思的幽怨会转移遗忘。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也(ye)无心打扮,任(ren)凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残(can)灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
我漫步山中,溪水清清,直见(jian)水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?

注释
①《客至》杜甫 古诗:客指崔明府,杜甫在题后自注:“喜 崔明府相过”,明府,县令的美称。
(19)小子:儿童。造:造就,培育。
①多景楼:在江苏镇江市北固山上甘露寺内,北面长江。
(4)尻(kāo):尾部。
惊:使动用法,使姜氏惊。
边荒:边远之地,指南匈奴,其地在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰如何入南匈奴人之手,此诗略而不叙,史传也不曾明载。《后汉书》本传只言其时在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破,疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。
79、信姱(kuā):诚信而美好。

赏析

  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达(biao da)了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓(lin li)尽致,引人入胜。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  这一首着重写(zhong xie)山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可(wu ke)奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

张伯玉( 明代 )

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简 介

张伯玉 建州建安人,字公达。第进士。尝为苏州郡从事。仁宗嘉祐中为御史,出知太平府,后为司封郎中。工诗善饮,时号张百杯,又曰张百篇。有《蓬莱集》。

菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 逄辛巳

真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,


驱车上东门 / 丁访蝶

"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 辉敦牂

构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"


韦处士郊居 / 德安寒

"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"


恨别 / 淳于志燕

且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 濮阳爱景

春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。


酒泉子·长忆孤山 / 褚家瑜

忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"


雪夜小饮赠梦得 / 司空凝梅

鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"


采樵作 / 莘静枫

"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。


墨池记 / 乐正艳艳

大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。