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中秋夜洞庭湖对月歌

元代 / 钱珝

墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

qiang gen ju hua hao gu jiu .qian bo zong kong yi ke zhun .hui hui yan ri nuan qie xian .
.li zao fei lai zi xiang ting .wu wen xiang cuo ba yin qing .chu zhan qi se lian xia se .
.yang hua yuan yu zhan .he yan jin zai zi .yi ran gu zhuang fu .dan gan shi jie yi .
huan si yue shui xi chen ji .zhe jiang tao jing shi zi hou .ji ling feng yi ling jiu fei .
tai shou bu yun su .zhu sheng jie bian feng .jun zhai chang xi qing .chu se jing nan hong .
.jiang jun bu kua jian .cai qi wei ying xiong .wu yue zhuai li nei .bai chuan qing yi zhong .
xue liu zi hui zhuan .qiao jing wang dong xi .gang shou xian cai ju .luo ren qiao ju ti .
.dong yue gao seng huan xing tang .ji shi qiong pei chu ming dang .
mo yan yi pian wei ji zai .you guo wu qiong lai wang ren ..
you shi ban zui bai hua qian .bei ba jin wan luo fei niao .zi shuo sheng lai wei wei ke .
chuang du wei qian xie .meng xian jing zhui wo .yin quan kai gu dou .hu yao cha xin ba .
.yi lin dui jin ying qian deng .zhao yan qian qing yu bu sheng .zhi yi qing ming jiao zi zu .

译文及注释

译文
大雁的(de)声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
鞍马生涯如浮云,送我(wo)送在骠骑亭。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄(qi)凉的《团扇歌》。
它得到扶持自然(ran)是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每(mei)天夜里除非(fei)是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
吟唱完(wan)毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些(xie)柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。

注释
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
11、苫(shàn):用草编的席子。
红藕:红色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。
着:附着。扁舟:小船。
<17>“太初”,汉武帝年号,凡四年,时当公元前一○四年至前一○一年。 

赏析

  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理(dao li)说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不(gui bu)归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时(you shi),行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两(liao liang)段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷(qiong)。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了(huo liao)五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

钱珝( 元代 )

收录诗词 (2135)
简 介

钱珝 钱珝( xǔ许),字瑞文,吴兴人,吏部尚书徽之子, 钱徽之孙, 善文词。

长安秋夜 / 吴习礼

"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。


寄王琳 / 冯京

松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 赵昌言

"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"


送天台陈庭学序 / 元奭

此时游子心,百尺风中旌。"
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"


归鸟·其二 / 张在辛

荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。


梦李白二首·其二 / 陆壑

清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。


画堂春·雨中杏花 / 陈景肃

聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 刘三才

药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。


河中之水歌 / 黎贯

太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"


春寒 / 吴云骧

"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。