和袭美春夕酒醒
"经旬不饮酒，逾月未闻歌。岂是风情少，其如尘事多。
"上马临出门，出门复逡巡。回头问妻子，应怪春游频。
猿鸣雪岫来三峡，鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻，
秋庭不扫携藤杖，闲蹋梧桐黄叶行。"
"雨点轻沤风复惊，偶来何事去何情。
"缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，
"忠万楼中南北望，南州烟水北州云。
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
"丞相功高厌武名，牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽，
吴越声邪无法用，莫教偷入管弦中。
清凉属吾徒，相逢勿辞醉。"
和袭美春夕酒醒拼音解释:
.jing xun bu yin jiu .yu yue wei wen ge .qi shi feng qing shao .qi ru chen shi duo .
.shang ma lin chu men .chu men fu qun xun .hui tou wen qi zi .ying guai chun you pin .
yuan ming xue xiu lai san xia .he li qing kong wen jiu xiao .qun xun dan de liu yao che .
qiu ting bu sao xie teng zhang .xian ta wu tong huang ye xing ..
.yu dian qing ou feng fu jing .ou lai he shi qu he qing .
.fu rong ren .fu rong ren .er chuan mian po qu ru qin .tian zi jin lian bu ren sha .
.zhong wan lou zhong nan bei wang .nan zhou yan shui bei zhou yun .
he chu chun shen hao .chun shen yu shi jia .xu ying cong ma wei .die rao xiu yi hua .
.cheng xiang gong gao yan wu ming .qian jiang zhan ma ji ru sheng .si ti xun ju cang sui jin .
wu yue sheng xie wu fa yong .mo jiao tou ru guan xian zhong .
qing liang shu wu tu .xiang feng wu ci zui ..
译文及注释
译文
淮海的路途不(bu)及一半，星转霜降又要到年冬。
望你(ni)发(fa)扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日(ri)升日落。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
神君可在何处，太一哪里真有？
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失(shi)误(wu)，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但(dan)是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐(zuo)着看。 现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢！ 棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简(jian)直连看棋的人都不如了！
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，使我心里不禁思念起遥远的家乡。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
注释
⑹唯所思：（分别后）只有互相思念。
奖率：激励率领，奖励统帅。奖，鼓励。
⑸速：招，致。狱：案件、官司。
⑴贺新郎：词牌名。始见苏轼词，原名“贺新凉”，因词中有“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，晚凉新浴”句，故名。后来将“凉”字误作“郎”字。《词谱》以叶梦得词作谱。一百一十六字。上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韵。此调声情沉郁苍凉，宜抒发激越情感，历来为词家所习用。后人又改名“乳燕飞”“金缕曲”“貂裘换酒”“金缕衣”“金缕词”“金缕歌”“风敲竹”“雪月江山夜”等。
7、平明：天刚亮的时候。白羽：箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
（44）孚：信服。
⑼汩（yù）：迅疾。
赏析
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切(qie)的含义较不相同，带有比较积极的意义.
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠(zhong die)，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意(shi yi)之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他(yu ta)们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也(shi ye)因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真(chun zhen)，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。
诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年，时值清秋，正是黄叶飘零的时候，诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了，这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根，诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗，同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔，讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人，仕途前景似乎灰暗无光，漂泊在外，失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕，然而情深梦浅，此时听闻城头角声响起，就此便不能复睡。“角”是军中乐器，本就容易引起金戈铁马的联想，况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”，写的就是这种肃杀之感，更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至，清夜梦醒之后的清冷，秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处了。这时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境迷茫，给人留下了无穷的回味。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
“之子在万里，江湖迥且深”，这两句诗紧承上句，也解释了悲的原因：亲人远隔万里，江河阻隔，水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句，继续写会面之难、离愁难以排遣。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠(zhong die)，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意(shi yi)之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他(yu ta)们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也(shi ye)因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真(chun zhen)，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。
诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年，时值清秋，正是黄叶飘零的时候，诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了，这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根，诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗，同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔，讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人，仕途前景似乎灰暗无光，漂泊在外，失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕，然而情深梦浅，此时听闻城头角声响起，就此便不能复睡。“角”是军中乐器，本就容易引起金戈铁马的联想，况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”，写的就是这种肃杀之感，更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至，清夜梦醒之后的清冷，秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处了。这时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境迷茫，给人留下了无穷的回味。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
“之子在万里，江湖迥且深”，这两句诗紧承上句，也解释了悲的原因：亲人远隔万里，江河阻隔，水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句，继续写会面之难、离愁难以排遣。
创作背景
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。
杨一清( 先秦 )
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简 介
杨一清 （ 1454—1530）镇江府丹徒人，祖籍云南安宁。字应宁，号邃庵。成化八年进士。授中书舍人。弘治时巡抚陕西，留意边事，严禁奸民以私茶易马，选卒练兵，加强武备。武宗即位，命为延绥、宁夏、甘肃三边总制。后以忤刘瑾去官。安化王朱真璠叛，复起清为总制三边军务，讨平之。与张永合谋诛瑾，擢户部尚书，寻迁吏部，入参机务。嘉靖三年调任兵部尚书、左都御史，再掌三边总制。寻继费宏为内阁首辅。后遭张聪诬陷，落职，疽发背死。有《关中奏议》、《石淙类稿》。
赠别王山人归布山
敢辞课拙酬高韵，一勺争禁万顷陂。"
"人情依旧岁华新，今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾，
"泗水亭边一分散，浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别，
心断洛阳三两处，窈娘堤抱古天津。"
音信日已疏，恩分日已轻。穷通尚如此，何况死与生。
以心感人人心归。尔来一百九十载，天下至今歌舞之。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱，今遣青衫司马愁。
富贵来不久，倏如瓦沟霜。权势去尤速，瞥若石火光。
小儿垂钓
司马九江城，无人一言理。为师陈苦言，挥涕满十指。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印，丝管行随白玉壶。
"水国多阴常懒出，老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月，
"懒病每多暇，暇来何所为。未能抛笔砚，时作一篇诗。
"巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。
衡门蜗舍自惭愧，收得身来已五年。
一去历万里，再来经六年。形容已变改，处所犹依然。
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
便共输肝胆，何曾异肺肠。慎微参石奋，决密与张汤。
悬劫偏深勐，回征特险巇.旁攻百道进，死战万般为。
崔阁连镳骛，钱兄接翼翔。齐竽混韶夏，燕石厕琳琅。
莫问华清今日事，满山红叶锁宫门。"
"龙门点额意何如，红尾青鬐却返初。
披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。
惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。"
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
杏花
不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。
从此漂沦落南土，万人死尽一身存。秋风江上浪无限，
李郭小船何足问，待君乘过济川舟。"
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓，瘦马行迟苦费鞭。
散诞都由习，童蒙剩懒教。最便陶静饮，还作解愁嘲。
已约终身心，长如今日过。"
官满更归何处去，香炉峰在宅门前。"
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
"认得春风先到处，西园南面水东头。柳初变后条犹重，
"籍甚二十年，今日方款颜。相送嵩洛下，论心杯酒间。
"山邮花木似平阳，愁杀多情骢马郎。
"高居称君子，潇洒四无邻。丞相栋梁久，使君桃李新。
诸王在閤四十年，七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑，
名无高与卑，未得多健羡。事无小与大，已得多厌贱。
终日一蔬食，终年一布裘。寒来弥懒放，数日一梳头。
"耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
绣岭宫词
骑竹痴犹子，牵车小外甥。等长迷过影，遥戏误啼声。
风头难着枕，病眼厌看书。无酒销长夜，回灯照小馀。
种黍三十亩，雨来苗渐大。种薤二十畦，秋来欲堪刈。
我正退藏君变化，一杯可易得相逢。"
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
"东林寺里西廊下，石片镌题数首诗。
窅窅钟漏尽，曈曈霞景初。楼台红照曜，松竹青扶疏。
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。
卜算子·秋色到空闺
安知北窗叟，偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞，扇摇白鹤翅。
池水变绿色，池芳动清辉。寻芳弄水坐，尽日心熙熙。
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。自言拜辞主人后，
"身外无羁束，心中少是非。被花留便住，逢酒醉方归。
坐阻连襟带，行乖接履綦。润销衣上雾，香散室中芝。
节表中和德，方垂广利恩。悬知千载后，理代数贞元。
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。"
真性临时见，狂歌半睡听。喧阗争意气，调笑学娉婷。
江城夜泊寄所思
平生好诗酒，今亦将舍弃。酒唯下药饮，无复曾欢醉。
"高人乐丘园，中人慕官职。一事尚难成，两途安可得。
"风露晓凄凄，月下西墙西。行人帐中起，思妇枕前啼。
"日居复月诸，环回照下土。使我玄云发，化为素丝缕。
"劝我酒，我不辞。请君歌，歌莫迟。歌声长，辞亦切，
皆怀王佐道，不践陪臣秩。自古无奈何，命为时所屈。
悠悠草蔓底，溅溅石罅里。分流来几年，昼夜两如此。
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
枭逢鸠 / 枭将东徙
"天气妍和水色鲜，闲吟独步小桥边。
每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪，
山雪晚犹在，淮冰晴欲开。归欤吟可作，休恋主人杯。"
"自笑营闲事，从朝到日斜。浇畦引泉脉，扫径避兰芽。
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。
"旅思正茫茫，相逢此道傍。晓岚林叶暗，秋露草花香。
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
出塞作
浅深俱隐映，前后各分葩。宿露低莲脸，朝光借绮霞。
"鬓毛霜一色，光景水争流。易过唯冬日，难销是老愁。
"谢安山下空携妓，柳恽洲边只赋诗。
冉冉老去过六十，腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫，
莫学衔环雀，崎岖谩报恩。"
"病来心静一无思，老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡，
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
"前池秋始半，卉物多摧坏。欲暮槿先萎，未霜荷已败。