卜算子·送鲍浩然之浙东
鸟窥新罅栗，龟上半欹莲。屡入忘归地，长嗟俗事牵。"
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药，新凿家池种白莲。
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。
人稀傍河处，槐暗入关时。独遣吴州客，平陵结梦思。"
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。
崎岖缘碧涧，苍翠践苔藓。高树夹潺湲，崩石横阴巘.
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
"蝉声将月短，草色与秋长。
卜算子·送鲍浩然之浙东拼音解释:
niao kui xin xia li .gui shang ban yi lian .lv ru wang gui di .chang jie su shi qian ..
wu cheng qiao xia zhao hui yan .zeng yi yuan shu kai hong yao .xin zao jia chi zhong bai lian .
.jing hua bu chi san qian li .ke lei ru jin yi wan shuang .
shi sheng cui wei shang .miao ruo luo fu dian .liang cen bao dong he .yi zhang heng xi tian .
ren xi bang he chu .huai an ru guan shi .du qian wu zhou ke .ping ling jie meng si ..
yin san wu ren shou shi de .yue ming jie xia ban qiu qian .
fu yu zhu di zi .pian han mei xiang dun .xi yuan xiu xi she .nan chi dui fang zun .
qi qu yuan bi jian .cang cui jian tai xian .gao shu jia chan yuan .beng shi heng yin yan .
gao feng yun ying duan .wei yu ju hua ming .yu ji dong gui xin .pei hui wu xian qing ..
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
译文及注释
译文
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
江岸的(de)枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客(ke)，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在(zai)残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
秋风吹起枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉。
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
一望无垠的沙滩上(shang)，潮水涌上来了，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如(ru)此奔腾汹涌。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见，江上青峰孤耸。
愿妾身为红芙蓉，年年长在秋江上，
江乙回答(da)说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱(li)笆护墙。
历史在变迁，朝代(dai)在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆尽了，大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆园囿，盛极一时，而子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载，不与吴越一起迅速消失，是有原因(yin)的。
注释
诸稽郢：越国大人。币：礼品。下执事：供役使的人。天王：对吴王夫差的尊称。得罪：指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾：亲劳大驾。孤：舍弃。繄：就是。边陲：边境。用：因此。老：老臣。顿颡：叩头直至额触地。属：会集。残伐：杀伐。鞭箠：鞭子。寇令：抵御盗寇的命令。箕帚：畚箕、笤帚。晐姓：贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜：洗手脸的用具。解：同“懈”。辱：谦词。征诸侯：向诸侯征税。搰：掘出。封殖：培植。这是以草木自比。刈：芟草。实：信实。秉：拿，执。度：衡量。
⑶于是：在这个时候。佐中军；担任中军副帅。
10.亡走燕：逃到燕国去。
琼：美玉。
24当其租入：（允许用蛇）抵他的税收。当，抵。
赏析
桑干河，京都郊外之水名。“白云”，用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载：狄登太行，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。
这是一首歌颂周王关心农业生产，训勉群臣勤恳工作，贯彻执行国家发展农业的政策，感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本。据西周文献，周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规，如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规，就是诗中所说的“成（法）”。当时鼓励开垦土地，又注重土壤改良，把田地分等级，耕二年称“新田”，三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力，朝廷规定了因地制宜的整治方法，如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即诗中所说的“如何新畲”，周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀，祭礼众多，不但在开耕之前要向神明祈祷，而且在收获之后也向神明致谢，这篇诗中面对即将到来的丰收，自然也要向神明献祭，感谢“明昭上帝，迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省视，末三句就是写这一内容。周王说：锹、锄暂时用不着了，要收好，准备镰刀割麦子吧。他对(ta dui)农业生产很熟悉，指示比较具体，这进一步反映了国家对农业的重视。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过(tong guo)叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
此诗是《大雅》的最后一篇，它的主题，《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”，与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见，说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看，读者多少也能发现一些共同点，《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天，则不我惠”，仰望茫茫上空，慨叹老天没有恩情，《召旻》首两句是“昊天疾威，天笃降丧”，悲呼老天暴虐难当，不断降下灾祸，两者语气十分相似，只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒，斥逐忠良，致使国家濒于灭亡，所以诗人作《瞻卬》一诗刺之；周幽王又任用奸佞，败坏朝纲，这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害，所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水(chu shui)流之急，那高空直落，势不(shi bu)可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
这是一首歌颂周王关心农业生产，训勉群臣勤恳工作，贯彻执行国家发展农业的政策，感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本。据西周文献，周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规，如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规，就是诗中所说的“成（法）”。当时鼓励开垦土地，又注重土壤改良，把田地分等级，耕二年称“新田”，三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力，朝廷规定了因地制宜的整治方法，如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即诗中所说的“如何新畲”，周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀，祭礼众多，不但在开耕之前要向神明祈祷，而且在收获之后也向神明致谢，这篇诗中面对即将到来的丰收，自然也要向神明献祭，感谢“明昭上帝，迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省视，末三句就是写这一内容。周王说：锹、锄暂时用不着了，要收好，准备镰刀割麦子吧。他对(ta dui)农业生产很熟悉，指示比较具体，这进一步反映了国家对农业的重视。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过(tong guo)叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
此诗是《大雅》的最后一篇，它的主题，《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”，与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见，说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看，读者多少也能发现一些共同点，《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天，则不我惠”，仰望茫茫上空，慨叹老天没有恩情，《召旻》首两句是“昊天疾威，天笃降丧”，悲呼老天暴虐难当，不断降下灾祸，两者语气十分相似，只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒，斥逐忠良，致使国家濒于灭亡，所以诗人作《瞻卬》一诗刺之；周幽王又任用奸佞，败坏朝纲，这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害，所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水(chu shui)流之急，那高空直落，势不(shi bu)可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
创作背景
张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。
吾丘衍( 近现代 )
收录诗词 (2458) 首
简 介
吾丘衍 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，着有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的着述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
"君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远，
叶沾寒雨落，钟度远山迟。晨策已云整，当同林下期。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后，君王看戴角冠时。
江花铺浅水，山木暗残春。修刺辕门里，多怜尔为亲。"
海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕，
所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧浪。"
"画船晚过淘金碛，不见黄金惟见石。
世上悠悠何足论。"
临江仙·大风雨过马当山
长保翩翩洁白姿。"
"停车欲去绕丛竹，偏爱新筠十数竿。
王泽布人和，精心动灵祇.君臣日同德，祯瑞方潜施。
兹焉赏未极，清景期杪秋。"
新禽咔暄节，晴光泛嘉木。一与诸君游，华觞忻见属。"
莫道空谈便无事，碧云诗思更无涯。"
旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。"
"尚主当初偶未成，此时谁合更关情。
野田黄雀行
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
"借地结茅栋，横竹挂朝衣。秋园雨中绿，幽居尘事违。
省己已知非，枉书见深致。虽欲效区区，何由枉其志。"
对烟苏麻丑，夹涧筼筜伏。美誉动丹青，瑰姿艳秦蜀。
海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
"凤辖将军位，龙门司隶家。衣冠为隐逸，山水作繁华。
汾上惊秋
称意人皆羡，还家马若飞。一枝谁不折，棣萼独相辉。"
"忽报南昌令，乘骢入郡城。同时趋府客，此日望尘迎。
珍重仙曹旧知己，往来星骑一相过。"
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
"请以端溪润，酬君水玉明。方圆虽异器，功用信俱呈。
"微雨洒高林，尘埃自萧散。耿耿心未平，沉沉夜方半。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"
"辟命羡君赴，其如怆别情。酒阑汀树晚，帆展野风生。
七绝·咏蛙
"时事方扰扰，幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧，采石夜归州。
"窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"
灵光草照闲花红。"
胜赏欲与俱，引领遥相望。为政愧无术，分忧幸时康。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
无言羽书急，坐阙相思文。"
昙远昔经始，于兹閟幽玄。东西竹林寺，灌注寒涧泉。
鹧鸪天·元夕有所梦
水阔风高日复斜，扁舟独宿芦花里。"
"千里陵阳同陕服，凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿，
无端王事还相系，肠断蒹葭君不知。"
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
夜水随畦入，晴花度竹寻。题诗更相应，一字重千金。"
荣名等粪土，携手随风翔。"
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
新知虽满堂，中意颇未宣。忽逢翰林友，欢乐斗酒前。
江城子·画楼帘幕卷新晴
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭，鸟飞残照水连天。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯，下里音声必不长。
半空跻宝塔，时望尽京华。竹绕渭川遍，山连上苑斜。四门开帝宅，阡陌逗人家。累劫从初地，为童忆聚沙。一窥功德见，弥益道心加。坐觉诸天近，空香逐落花。
差池失群久，幽独依人切。旅食赖菰蒲，单栖怯霜雪。
"书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。
必若思三岛，应须钓六鳌。如通十洲去，谁信碧天高。"
濆向江底发，水在石中沸。槌鼓称打宽，系纫唿下纬。
然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。
三山望金陵寄殷淑
不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。
"长安驱驰地，贵贱共悠悠。白日谁相促，劳生自不休。
"野寺江城近，双旌五马过。禅心超忍辱，梵语问多罗。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯，奇花怪木非因植。
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
"山公能饮酒，居士好弹筝。世外交初得，林中契已并。
"当年巧匠制茅亭，台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散，
暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。"
鹊桥仙·说盟说誓
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重，溯流还喜范舟轻。
花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
"鸟栖庭树夜悠悠，枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业，
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
"追感古今情不已，竹轩闲取史书看。
戏答元珍
二十七人同举义，几人全得旧功名。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。"
归当掩重关，默默想音容。"
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。