首页 古诗词 周亚夫军细柳

周亚夫军细柳

先秦 / 冯惟讷

滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
"雪绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。"
"虬蟠千仞剧羊肠,天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖,


周亚夫军细柳拼音解释:

di di chun lin tou li zhi .bi ti jian dong shou zhong chui .
xing zhuang bu ji bei .xi qu ou ran jue .meng xia chu du men .hong chen ke yi re .
.bing xiang wu li bei feng qi .duo zai qing tai shao zai zhi .
.han qing han yuan yi zhi zhi .xie ya yu jia duan duan li .re xiu shang yu xiang ban ri .
ying nv ting chui jiang pu xiao .chang e jing yan kong bo se .cui mu heng yun la yan guang .
.ye seng lai bie wo .lue zuo bang quan sha .yuan dao qing kong bo .shen shan ta luo hua .
.wan bo dong qu hai mang mang .shui shi peng shan bu si xiang .
.jiang jing chun dian li .hua rao yu chuang fei .nan hai ji hui du .jiu shan lin lao gui .
san tang feng yu si men kai .he fan tuan lu jing qiu jin .liu zhuan xie yang guo shui lai .
ping yang fu bei chuan chi dao .tong que fen xiang xia bi men .
.xue rao qian feng yi lu chang .xie jia lian ju dai tan lang .shou chi bi luo xin pan gui .
qiao shang yi tong ming li ji .zhi jin jiang niao bei ren fei .
.lian zhu chou hong dang bi bo .wu wa qi chang cai lian ge .
zhai hou zhong sheng dao jiang shi .jing yu lv tai qin gu hua .guo qiu hong ye luo xin shi .
.cuo tuo sui fan geng .ji lv dao xi zhou .ju he long zhong niao .zhi xin hai shang ou .
.shang fang seng you qi .qing qing chu lin chu .yin ku xiao deng an .lu ling qiu cao shu .
.yu bie zai zhong ye .deng che li gu xiang .shu zhong han chu yue .can yue jiong ning shuang .
wan deng chao xu que wu rong .qian nian zuo shu tong zun zu .ci ri bian huai du pei jing .
jie ai zeng shang wan .duan you fu zhi jin .wei an cang hai lu .he chu yu shan cen .
jin lai wen shuo shao dan chu .yu dong tao hua wan shu chun ..
.qiu pan qian ren ju yang chang .tian fu you lai bai er qiang .si hao you zhi qing han zu .

译文及注释

译文
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时(shi)时思念。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为(wei)平民百姓成为寒门。英雄割据的(de)时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促(cu)左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李(li)白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
弦(xian)弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。

注释
(7)鲜(xiǎn):少。克:能。
115.骛(wu4务):奔驰。湛湛:众多。
(22)是以事行而不悖(bèi):国王的行事由此才不至于违背事理。悖,违背。事行,政事畅行,政令通行。而:转折连词,但是。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
⑹偏知:才知,表示出乎意料。
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
西伯:即周文王,为西方诸侯之长。伯也:伯通“霸”。

赏析

  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  诗的后二句明确地说穿了诗人(shi ren)复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中(shi zhong),显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至(shen zhi)有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的(jin de)想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

冯惟讷( 先秦 )

收录诗词 (1146)
简 介

冯惟讷 冯惟讷(1513~1572),字汝言,号少洲,山东临朐人。冯裕第五子。明嘉靖戊戌(1538年)进士,位至光禄正卿。其着作主要有《青州府志》8卷、《光禄集》10卷。他长于文学研究和古籍整理,在临朐冯氏文学府库中另树一帜。他辑录的《古诗纪》156卷和《风雅广逸》8卷存世,并被收入《四库全书》,时人称其与《昭明文选》为并辔之作。

数日 / 林衢

翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
烟波遗汲汲,矰缴任云云。下界围黄道,前程合紫氛。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
景阳楼畔千条露,一面新妆待晓钟。
明朝金井露,始看忆春风。"
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"


临终诗 / 赵善浥

衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
"孤城易水头,不忘旧交游。雪压围棋石,风吹饮酒楼。
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
谁瞑衔冤目,宁吞欲绝声。近闻开寿宴,不废用咸英。"
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
"短褐身披满渍苔,灵溪深处观门开。却从城里移琴去,


国风·鄘风·墙有茨 / 殷钧

清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
明知富贵非身物,莫为金章堕地仙。"
携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。


登快阁 / 杨敬德

"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
"宁因不得志,寂寞本相宜。冥目冥心坐,花开花落时。
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 崔旭

青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
"相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
见《诗人玉屑》)"
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 徐世隆

洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。"
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
官自文华重,恩因顾问生。词人求作称,天子许和羹。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。


哭曼卿 / 邓文宪

馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
沧江孤棹迥,落日一钟深。君子久忘我,此诚甘自沈。"
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
"朗咏高斋下,如将古调弹。翻鸿向桂水,来雪渡桑干。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 周青霞

临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"


南乡子·秋暮村居 / 田紫芝

云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"


苍梧谣·天 / 赵鹤良

金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"
"翠盖不西来,池上天池歇。
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。
"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,