译文
徒然听到传说,海外还(huan)有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只(zhi)身倚楼中,
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇(huang)帝送上翠云裘。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
步骑随从分列两旁。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
我把那衣袖(xiu)抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即(ji)使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作(zuo),又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
⑵东山客:指隐者,即谢安。
苟:苟且。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
62. 觥:酒杯。
连横:战国时代,合六国抗秦,称为约从(或“合纵”);秦与六国中任何一国联合以打击别的国家,称为连横。