初入淮河四绝句·其三
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
肠断人间白发人。
"佳游限衰疾，一笑向西风。思见青门外，曾临素浐东。
"漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
初入淮河四绝句·其三拼音解释:
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
xiang yu ying xiong you bu ju .ke lian rong de bi yang hou .
gu qing qing shuang xia .han shan xiao yue zhong .shi qing yuan jing fa .fa xing ji quan kong .
jun zhong tiao ling chun chang zai .jing wai ge yao mei geng qi .dao zhe yao lu liu yao miao .
de mei zheng xu zheng gan li .han feng san zou xin pu fu .jian rang ci bei sheng gai guo .
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
shu hu wei yang sui yun mu .ji liao bu jue cheng zhang ju .wei ying jiang ji rui zhu gong .
chang duan ren jian bai fa ren .
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .
.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .
译文及注释
译文
壶遂说：“孔子的(de)(de)时代，国家没有英明的国君，下层的贤才俊士得不到重用，孔子这才写作《春秋》，流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。现在，您(nin)太史公上遇英明的皇帝，下有自己的职守，万事已(yi)经具备，都按(an)着适当的顺序进行着，太史公所论述的，想要说明什么宗旨呢？”
鸱鸟在枯桑上鸣叫，野鼠乱拱洞穴。
海燕无心与其(qi)他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排(pai)解(jie)忧闷？唯有狂饮方可解脱。
我趁着天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人，还有谁敢将我欺凌！
只有用当年的信物表达我的深情(qing)，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
注释
37.乃：竟然。
⑼三生醉梦：指深深地进入沉醉的梦乡。
（10）号为刚直：郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军，晋州太守骄悍好杀戮，官吏不敢与他相争，而柳镇独能抗之以理，所以这样说。
⒇戾（lì）：安定。
藁街：在长安城内，外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”，以示万里明犯强汉者，虽远必诛”。
（20）拉：折辱。
赏析
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
上句说“于今”“无”，自然暗示昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
结处表面上是劝饮离怀，实际上却是总写伤别。用一“更”字，就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”，在惨淡的灯光下，两位友人举杯劝饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜，珍惜。诗人用在此处，自有不尽的情意。综观全诗，中四句语极工整，写悲喜感伤，笼罩寒夜，几乎不可收拾。但于末二句，却能轻轻收结，略略冲淡。这说明诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断，这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照，深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到，那困扰着主人公的忧愁，竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的，不止主人公一人：“座中何人谁不怀忧？”既称“何人”，又加“谁不”，这双重反问告诉人们：那忧愁正如病魔一样，已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子，真能耗蚀人的青春，加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋，为班彪的代表作，在纪行赋的发展过程中具有重要地位，它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统，在继承中又有变化，对后世纪行赋的创作有较大的影响。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语(shi yu)言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物(san wu)”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意(shi yi)之妙，也有赖于此。
上句说“于今”“无”，自然暗示昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
结处表面上是劝饮离怀，实际上却是总写伤别。用一“更”字，就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”，在惨淡的灯光下，两位友人举杯劝饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜，珍惜。诗人用在此处，自有不尽的情意。综观全诗，中四句语极工整，写悲喜感伤，笼罩寒夜，几乎不可收拾。但于末二句，却能轻轻收结，略略冲淡。这说明诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断，这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照，深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到，那困扰着主人公的忧愁，竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的，不止主人公一人：“座中何人谁不怀忧？”既称“何人”，又加“谁不”，这双重反问告诉人们：那忧愁正如病魔一样，已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子，真能耗蚀人的青春，加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋，为班彪的代表作，在纪行赋的发展过程中具有重要地位，它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统，在继承中又有变化，对后世纪行赋的创作有较大的影响。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语(shi yu)言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物(san wu)”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意(shi yi)之妙，也有赖于此。
创作背景
在封建时代，王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家，以力学成名，因鄙薄污浊的上层社会，不求仕进，以布衣终老。在他的笔下，洁白的梅花在冰雪中凌寒开放，不与红尘中的桃李为伍。
句昌泰( 宋代 )
收录诗词 (4968) 首
简 介
句昌泰 句昌泰，孝宗淳熙十年（一一八三）由户部郎中差为左藏南库主管官（《宋会要辑稿》选举二一之三）。十一年，提举浙东常平，十三年，由浙西提刑放罢。起知利州。卒于夔州路安抚使任。事见《全蜀艺文志》卷五三《氏族谱》。今录诗四首。
游山上一道观三佛寺
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽罗，欺谩一切人。
"十万雄军幕，三千上客才。何当谈笑外，远慰寂寥来。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
碛西头送李判官入京
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
崖屿非一状，差池过目前。徘徊白日暮，月色江中鲜。
谁谓三才贵，余观万化同。心虚嫌蠹食，年老怯狂风。"
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
"厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月，
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
锦缠道·燕子呢喃
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
不意薛生携旧律，独开幽谷一枝春。
今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。"
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
贼平后送人北归
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
"愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。干坤炉里炼，日月鼎中煎。
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
长相思·雨
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
唯有此松高下枝，一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚，
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。"
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。"
夜泊黄山闻殷十四吴吟
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
"汉地从休马，胡家自牧羊。都来销帝道，浑不用兵防。
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
咏初日
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
孤雁二首·其二
悲将入箧笥，自叹知何为。"
"高心休拟凤池游，朱绂银章宠已优。
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
夏昼偶作
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
独步绕石涧，孤陟上峰峦。时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
"已觉秋空极，更堪寥泬青。只应容好月，争合有妖星。
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。
满江红·汉水东流
桑柘参桐竹，阴阴一径苔。更无他事出，只有衲僧来。
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海，烽火崩腾照行在。
水晶帐开银烛明，风摇珠珮连云清。
略问先生真甲子，只言弟子是刘安。"
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。