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四块玉·别情

唐代 / 周龙藻

谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,


四块玉·别情拼音解释:

zhe ju dong nan yuan .yi qi yin fang quan .shi hui liao kuo qu .qing bo geng yin yuan .
ri wan lan ting bei .yan kai qu shui bin .yu can feng cha nv .cai ai zhi you ren .
.lu xiang rong chuan gu .qing lai wang jin tong .xi yan sheng shui shang .yuan yue zai zhou zhong .
luo pu you mi fei .piao yao xue zheng fei .qing yun fu su yue .liao ke jian qing hui .
.feng huang dan jin li .xian chu zi ni shu .xi fang san xiang qu .jin huan wan si yu .
ji xie zhe ju zhi .ze jia rong qie ci .wang zuo xu dan .jing yi dao yan .ci yue .
.huang hu deng gao ling .pei hui kan luo ri .yao xiang zhong chang yuan .ru qin you an shi .
miao mi jiang shu mei .he da hai chao lian .chi er wei zhou ji .xiang jiang ji ju chuan ..
.sheng jun feng tai yue .shi yue jian xing zhan .nian lu kai qian li .han yun ji jiu tian .
ling ling kun xian ai .qiao qiao dong ye xian .zhang fu sui geng jie .yuan bie duo ku yan .
.dong you jiu yu gu ren wei .xi qu huang liang jiu lu wei .qiu cao bu sheng san jing chu .
.chang wen qin di nv .chuan de feng huang sheng .shi ri feng xian zi .dang shi bie you qing .
dong ze chang zi sun .bu zeng xiang cheng shi .wu di yu san wang .gu lai cheng tian zi .
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
guan wei shi xi you wu .tong wei tui xi hu bei .qie yan ling xi wei zhi .

译文及注释

译文
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天(tian)色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳(yan)红夺目,变得零落凋残。有(you)谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙(long)一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
我对他说:“不嗜(shi)杀的国君能统一天下。”

注释
(33)典刑:同“典型”,指旧的典章法规。
⑵峰峦如聚:形容群峰攒集,层峦叠嶂。聚:聚拢;包围
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。

赏析

  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  从格(cong ge)律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活(de huo)泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而(ji er)怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不(zu bu)能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

周龙藻( 唐代 )

收录诗词 (2193)
简 介

周龙藻 江苏吴江人,字汉荀,号恒斋。岁贡生。高才实学。有《恒斋集》等。

酬张少府 / 脱暄文

援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
中郎何为者,倒屣惊座宾。词赋岂不佳,盛名亦相因。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,


渡湘江 / 陶梦萱

日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 宓雪珍

倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
清清江潭树,日夕增所思。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
年华逐丝泪,一落俱不收。"


玉京秋·烟水阔 / 颛孙晓娜

二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
前后更叹息,浮荣安足珍。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。


画地学书 / 章佳鸿德

白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
归当掩重关,默默想音容。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。


沁园春·斗酒彘肩 / 羊雅辰

寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。


进学解 / 蒲醉易

种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。


忆秦娥·花似雪 / 矫安夏

"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。


种白蘘荷 / 羊舌海路

东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。


中夜起望西园值月上 / 皇甫文川

"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
岁晏同携手,只应君与予。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"