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登山歌

隋代 / 桑世昌

"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


登山歌拼音解释:

.jian shui chan chan sheng bu jue .xi long mang mang ye hua fa .
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
qu ji seng mi zhi .gong shen gui bu zhi .reng wen de ming hou .te di geng wang pi ..
.niao ti hua xiao nuan fen fen .lu ru qing yun bai shi men .
geng jiang ban cui bei yu shen .qian zai kong shan wan ban ku ..
.fen zhu xiong jian shi .nan fang dao hai xing .lin men shuang pei yin .ge ling wu zhou ying .
bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
hong chen lu shang shi ru ma .shi fei zhi yu tian cang xian .song lao han feng luo cui hua .
lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .

译文及注释

译文
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳(yue)的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分(fen)裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻(zu)挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾(zai)难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上(shang)达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
登高遥望远海,招集到许多英才。

关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
不过眼(yan)下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边(bian)静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
漫(man)漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?

注释
原:推本求源,推究。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
⑶金丝:指柳条。
⑺《梁书》:滕昙恭母杨氏患热,思食寒瓜。《本草》:陶弘景言:永嘉有寒瓜甚大,可藏至春。
虞人:管理山泽的官。
(50)颖:草芒。

赏析

  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心(shi xin)情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得(bian de)特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  “大江(da jiang)来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象(xian xiang)环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合(jiu he)诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实(zhi shi)此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意(shi yi)。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

桑世昌( 隋代 )

收录诗词 (8431)
简 介

桑世昌 淮海人,寓居天台,字泽卿,号莫庵。陆游甥。有《兰亭博议》、《莫庵诗集》,又辑《回文类聚》。

国风·周南·芣苢 / 陈大方

接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"


清平乐·凤城春浅 / 曾参

"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,


菩萨蛮·湘东驿 / 马冉

"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。


梦中作 / 释宗元

"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 傅泽洪

澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 王崇拯

石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 王揖唐

"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 李密

中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"


小雅·渐渐之石 / 田霢

"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"


寄李儋元锡 / 朱昼

"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。