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短歌行

魏晋 / 董烈

"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。


短歌行拼音解释:

.que yin qing reng chuan .yu xuan chong mo xian .cong fu yuan kai gui .xun zi meng ke xian .
bai di kong ci miao .gu yun zi wang lai .jiang shan cheng wan zhuan .dong yu ke pei hui .
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
an gu fei guan yu .dan feng bu wei shuang .qiu cheng xuan pu wai .jing wu dong ting pang .
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
zi shi lun wen you .kong zhi mai jiu lu .ping sheng fei dong yi .jian er bu neng wu ..
yang yang zhi hua xi .ri jian shen rou .yu wen da huo xi .da yuan you you ..
ming zhu pin yi hu fu shou .ji shi xing xian xiang qian li ..
.jing shang tong ye yu .ba ting juan qiu feng .gu ren shi zhan sheng .pi ma gui shan dong .
.tian chi ma bu dao .lan bi niao cai tong .bai qing qing yun miao .ceng bo bai shi zhong .
ye shu ge huan yi .qiu zhen xing que wen .huan yu liang ming mo .xi bei you gu yun .
zheng lv xia tian qu .qu lun man lu sheng .chu guan qiu shu zhi .dui que yuan shan ming .
lao luo xi jiang wai .can cha bei hu jian .jiu you ba zi guo .wo bing chu ren shan .
mai chen zhu fu jie ru si .wo jin ceng deng wu suo si .kan er beng teng he ruo wei ..
dong kou ren lai yin chun jiu .deng lou mu jie shao yang qing .wan li cang bo yan ai sheng .

译文及注释

译文
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大(da)批死亡。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
  叔向回答说:"从前栾武子(zi)没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够(gou)传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯(fan)法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人(ren)抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其(qi)奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
在高(gao)峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
创作诗文最忌讳坦荡(dang)的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。

注释
48.虽然:虽然如此。
⑻朝簪:指戴朝帽时所用的头簪。待眼明:等待大唐复兴。
8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
⑴初破冻:刚刚解冻。
(21)后所称:指石生,温生被选走,使河南人才空虚。
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
③ 鱼梁:筑堰拦水捕鱼的一种设施,用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏,置于河流中。但因为这里的水势险恶(“青溪先有蛟龙窟”),所以有“竹石如山不敢安”之说。

赏析

  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无(wu)论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以(suo yi)叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音(yi yin)乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

董烈( 魏晋 )

收录诗词 (5213)
简 介

董烈 董烈,字子勋,上元(今江苏南京)人。理宗景定二年(一二六一)进士。曾知池州。事见清嘉庆《江宁府志》卷二九、《金陵诗徵》卷八。

咏史二首·其一 / 禽亦然

"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 澹台慧君

杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"


邻里相送至方山 / 拓跋己巳

昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"


学刘公干体五首·其三 / 宗戊申

篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。


北风 / 习癸巳

雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
众人不可向,伐树将如何。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"


相州昼锦堂记 / 范姜之芳

天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。


望洞庭 / 於紫夏

村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。


周郑交质 / 公良朝阳

一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。


少年游·长安古道马迟迟 / 户戊申

令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。


朝天子·小娃琵琶 / 司空春胜

逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。