译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的(de)家乡。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚(qiu)的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
专心读书,不知不觉春天过完了,
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
宁可(ke)马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻(qi)子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政(zheng)的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏(huai)的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
注释
还如:仍然好像。还:仍然。
1.吟:读,诵。
居世:处世生活。屯蹇(jiǎn):《周易》上的两个卦名,都是表示艰难不顺利的意思,所以通常用此语来表示艰难阻滞。
海甸:海滨。
不弟:不守为弟之道。与“父不父,子不子用法相同。”《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分。
⑴连州:今广东连县(连州市)。柳柳州:柳宗元。
2、傅粉:史记:孝惠时,郎侍中皆傅脂粉。
⑴原注:时将游蓟门。题注:《元和郡县志》:洪波台,在磁州邯郸县西北五里。