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贼平后送人北归

清代 / 武汉臣

赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
见《吟窗杂录》)
不是不归归未得,好风明月一思量。"


贼平后送人北归拼音解释:

ci xian fu zuo dui shi qi .han zhi shi qu sui yan sheng .nai yan ma sheng he bu si .
dai sheng xia shi sang tian lv .bu ji liu ying ri ri ti hua jian .
wei chang xiang jian bu shen mei .sheng qian shi yi wu guo jiu .shen hou yi yan zhi yao shi .
xue dao bei hai xian .chuan shu rui zhu gong .dan tian liao yu que .bai ri si yun kong .
bu xian huang shou xiang yang cheng .zhu men yan xun chao ci qu .qi chu dong jiao man fei xu .
song jia mei tai jing .hua cang bi li li .wo yun qing zi yi .ming xing yan ren zhi ..
gao qiu nan dou zhuan .liang ye bei tang kai .shui ying ru zhu hu .ying guang sheng lv tai .
gu shan qiu feng yi gui qu .bai yun you bei wang sun liu ..
qu chi yu zi le .cong gui niao pin yin .jin ri zhong xing yun .you huai han mo lin ..
.jun xi zhang wen han .xi yuan fu shi qu .zhu yi cheng bai ma .hui guang zhao li lv .
.wen jun gu zhao fan jing xi .long shou yun sui bie hen fei .
jin jing gu zhi xi ling zi yan .han gong mei ren wang yao ran .tong tian tai shang yue chu chu .
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
jian .yin chuang za lu ..
bu shi bu gui gui wei de .hao feng ming yue yi si liang ..

译文及注释

译文
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
上人你乃是(shi)我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了(liao)时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如(ru)今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
在东篱边饮酒直到黄昏以(yi)后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打(da)成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受(shou)这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好(hao)的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇(huang)上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓(ji),唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”

注释
⑩迁:禅让。
24.旬日:十天。
①献岁:即岁首,一年之始。《楚辞·招魂》:“献岁发春兮,泪吾南征。”
(24)损:减。
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。
3.上卿:战国时期诸侯国大臣中最高的官位。
24.兰台:美丽的台榭。

赏析

  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承(hong cheng)畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明(xian ming)对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子(tong zi)、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

武汉臣( 清代 )

收录诗词 (1944)
简 介

武汉臣 武汉臣,元代戏曲作家。济南(今属山东)人,生卒年、字号不详。作杂剧12种,今存《散家财天赐老生儿》、《李素兰风月玉壶春》、《包待制智赚生金阁》3种。(后二剧《元曲选》作“武汉臣撰”。《录鬼簿》武汉臣名下未着录,息机子本《元人杂剧选》作"无名氏撰")《虎牢关三战吕布》仅存残曲,余皆佚。

阮郎归·呈郑王十二弟 / 桐梦

早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。


宿楚国寺有怀 / 黎建同

水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"


虞美人·春情只到梨花薄 / 琦芷冬

因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 阚友巧

曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"


渑池 / 纳喇小翠

尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"


绵蛮 / 绍甲辰

"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 张简丑

"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。


生查子·富阳道中 / 勾庚申

"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 兆绮玉

"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。


闻乐天授江州司马 / 令狐攀

胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。