译文
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
但自己像飞鸟折翅天空(kong)坠(zhui)落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
已不知不觉地快要到清(qing)明。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
国破身死现在(zai)还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会(hui)衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其(qi)中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
注释
(16)胜境:风景优美的境地。
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
⑺想像:意思是想念故人的样子。嚬(pín):同“颦”,皱眉,蹙眉,使动用法,使……蹙眉的意思。青蛾:旧时女子用青黛画的眉。南朝宋刘铄《白纻曲》:“佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。”
⑴归朝欢:词牌名,柳永自制曲,《乐章集》注“双调”。双调一百四字,上下片各九句六仄韵。
晦明:昏暗和明朗。
秋藕绝来无续处:“秋藕”与“桃溪”,约略相对,不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”,这里说藕断而丝不连。