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狱中赠邹容

先秦 / 萧介父

"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。


狱中赠邹容拼音解释:

.shuang qiu zi duan hun .chu diao yuan li fen .po san yao tai yue .xin sui wu xia yun .
jian zi ben ru ci .da xian xin ruo he .qi shi wu yi tu .yi tu nan jing guo ..
jian jiao xian mian li .xiu jin wu yu tuo .liang qi yi zhi mu .ling chao pian ye he .
a jiao zai mo pai .wang xiang you shang yuan .ling yao qun xun jin .hei bo chao xi pen .
ge mao tou ji ji .she hui shou xian xian .fu nuo zi liao jian .er chi ye jin kun .
you chi yi chu suo .ren lv duo duan ni .xu huo wo he bao .shi gui bi fei mi .
bo shang shen xian ji .an bang tao li qi .shui xi ru lu zhen .ge xiang za ying ti .
zun zu cheng quan ce .jing di yue jian liang .gui lai lu chen mie .hua di zou ming guang ..
zi dao cheng ke shang .shui neng jie qian chou .yin qin da wu you .ming yue fei an tou ..
du lei qi can ye .gu yin wang chu chen .qu chi jing he shi .zhang ju yi shen ren ..
an de tian shang yu .ben hun he hai qing .dang di fan shi qi .ran hou hao qing ming ..
.san shi nian lai ming .wei cang yi gua zhong .ti shi huan wen yi .wen yi meng fu meng .
chou zan tuo chuan jie huan pei .dui jin die yu guang qing ying .tian men gui ren chuan zhao zhao .
.yan ben bing xue gu .yue dan lian hua feng .wu yan shuang bao dao .lian xiang gao fei hong .
yu qie guang gu mu xia ji yu tian rang xi .shu de wai jin wan wu bian hua zhi you qing .
rong hua xiao tian xiu .jie ji yu xiang bao .xing shen jian gui ju .gan ru chi mei zao .
yi xi bu ken tao yuan zhu .tao hua man xi shui si jing .chen xin ru gou xi bu qu .
bo tao chu guo yu lin zhou .jin huan yu luo zeng chuan er .luo ji chang juan bu guo tou .
.shi gan jiu bu xi .nong wei bing xi min zhong jie .sao ran xian yu .tu beng shui kui .

译文及注释

译文
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下(xia)面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来(lai)表彰他(ta)的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成(cheng)了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只(zhi)不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食(shi),宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作(zuo)囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
这里尊重贤德之人。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪(yi)典章。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。

注释
(18)族:众,指一般的。
感时:为国家的时局而感伤。溅泪:流泪。
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。
(24)大遇:隆重的待遇。
咨:询问。
臧获:奴曰臧,婢曰获。
13求:寻找
(17)求其生不得:指无法免除他的死刑。

赏析

  这首诗先想到诸葛亮(liang),写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把(bu ba)北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然(you ran)不尽。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门(jin men)诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

萧介父( 先秦 )

收录诗词 (1126)
简 介

萧介父 萧介父,名不详。曾与孙惟信共题《载雪录》(《浩然斋雅谈》卷中)。

踏莎行·闲游 / 修冰茜

"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 公孙半晴

随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"


九月十日即事 / 夹谷元桃

萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。


武夷山中 / 穆冬儿

"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
哭此不成春,泪痕三四斑。失芳蝶既狂,失子老亦孱。
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。


北山移文 / 裴寅

夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"


宝鼎现·春月 / 尉迟飞烟

"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。


临江仙·四海十年兵不解 / 皇甫亚捷

秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,


春日寄怀 / 汝嘉泽

"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。


征部乐·雅欢幽会 / 纳喇运伟

两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。


南湖早春 / 秋娴淑

洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。