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好事近·花底一声莺

清代 / 杜抑之

"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。


好事近·花底一声莺拼音解释:

.huang hun chao luo nan sha ming .yue guang han sha qiu xue qing .
.hun dun ben ming ming .xie wei hong chuan liu .xiong zai da zao hua .wan gu heng zhong zhou .
zhao che sheng zi yan .piao yao shen bu xu .xian lang zhi yu jie .shi nv peng jin shu .
ba shi yi nv ju shen gong .yuan jiang nian nei you yu xi .hui ci zhong chen qie en ze .
yue xie yan fei wo .you zai meng hun li ..
shi nian xue jian feng shi kang .xin zhong bu jie shi ju shu .shi jian tan xiao duo xiang fang .
hai yun ming mie man yang zhou .wang shen jiang han lian tian yuan .si qi xiang lv man yan chou .
.ze lu xi bian lu .lan rao bei qu ren .chu men shui hen bie .tou fen bu yuan pin .
yu xiao bu xiao tao hua ran .bi chuang nong jiao shu xi wan .hu wai bu zhi yin han zhuan .
qiu feng sa sa tou shang lai .nian guang si shui xiang dong qu .liang bin bu jin bai ri cui .
shan cheng cheng xi bian .feng zi yi qie ben .suo qu shi yi xin .xiang jian ru di kun .

译文及注释

译文
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的(de)(de)潇洒又岂能比拟!

在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是(shi)宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
支离无趾,身残避难。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高(gao)的一层城楼。
傍晚辕(yuan)门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万(wan),曾经接受东京(jing)留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。

注释
4、持谢:奉告。
⒄二十四桥:扬州城内古桥,即吴家砖桥,也叫红药桥。
[37]公:动词,同别人共用。
⑴《宋书》:“灵庙荒残,遗象陈昧。”
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
反: 通“返”。
⑸姮娥:即嫦娥,传说中的月中仙女。《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”。高诱注说,她后来“得仙,奔入月中为月精”。

赏析

  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧(wu you)了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示(yu shi)着他自己开始走下坡路。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪(wei guai)。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜(wai xie)斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应(ye ying)该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

杜抑之( 清代 )

收录诗词 (4666)
简 介

杜抑之 杜抑之,字伯阳,号带溪,崇仁(今属江西)人。文天祥友。官教授。清同治《崇仁县志》卷八之五有传。

今日良宴会 / 段天祐

人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。


橘颂 / 赖继善

"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。


夕次盱眙县 / 任伋

洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。


白雪歌送武判官归京 / 宗元

此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。


玉楼春·春恨 / 赵崇洁

"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。


初秋 / 李绳远

"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,


鹧鸪天·化度寺作 / 钱汝元

为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
路边何所有,磊磊青渌石。"
时见一僧来,脚边云勃勃。"
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 毛友妻

"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
从今便是家山月,试问清光知不知。"
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 叶正夏

"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"


闰中秋玩月 / 胡纯

路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"