首页 古诗词 清平乐·春来街砌

清平乐·春来街砌

宋代 / 曾槃

"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。


清平乐·春来街砌拼音解释:

.da shi zhai li su .fu rong kan pan you .zi lian ..zai .zi mo ku xiang liu .
.shan ming qing lai yi hao zhen .kong men yi bie ken zhan jin .
.wei xiao xiao .feng she she .luo ri jiang tou he chu ke .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun yi di lei hen .
.mu tong jian ren ju bu shi .jin zhuo mang xie dai ruo li .chao yang wei chu zhong shan qing .
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
zhuo shi chang qing cheng shi nv .jin jiang yu lei xian shan chuan ..
qi dian long xia ying .fei ge chu yun xin .xi cao xi ci ze .en guang zhong geng shen ..
.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
jin yuan hui qing jing .zhong xi zai ci tiao .ying lian qian wan hu .dao zhu xiang tang yao ..
chao xing shi se jing .ye ting quan sheng xiao .shi shi qing yi gao .yi chan jing wu rao .
.dong hai ri wei chu .jiu qu ren yi xing .wu shi wu shi zuo .tai xian ru men sheng .
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .

译文及注释

译文
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去(qu)从容悠闲。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂(sao)子不去做(zuo)饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字(zi)。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效(xiao)仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平(ping)均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。

注释
⑺叟:老头。
(56)乌桕(jiù):树名。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。
⑴淮上:淮水边。梁州:指兴元府(今陕西汉中市)。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
(104)不事事——不做事。

赏析

  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己(ji)的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体(ti),是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
其三
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依(yin yi)”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满(chong man)情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果(jie guo),吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

曾槃( 宋代 )

收录诗词 (3848)
简 介

曾槃 曾槃,字乐道,河南(今河南洛阳)人。几孙。官监户部赡军乌盆酒库(《渭南文集》卷三二《曾文清公墓志铭》)。宁宗嘉定元年(一二○八)以事罢工部郎官(《宋会要辑稿》职官七三之四三)。

送胡邦衡之新州贬所·其二 / 平癸酉

重光万里应相照,目断云霄信不传。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"


望夫石 / 钟离康康

"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"


横江词·其三 / 世涵柳

"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,


玉楼春·春景 / 泰火

江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,


减字木兰花·新月 / 商映云

莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。


浪淘沙·秋 / 万俟沛容

堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"


晏子使楚 / 晏丁亥

执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。


菀柳 / 单于金

天涯海角人求我,行到天涯不见人。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。


浪淘沙·秋 / 法木

扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
刻成筝柱雁相挨。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
新月如眉生阔水。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,


所见 / 淳于问萍

乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"