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行香子·秋入鸣皋

隋代 / 何德新

旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。
含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。


行香子·秋入鸣皋拼音解释:

jiu shan yi bie xing yi yuan .shen ji wei cheng nan fu fan .chang an mo shang xiang shi xi .
.ruo ruo ben yi jing .kan kan shi nan ding .yin feng si zui wu .jin ri bu neng zheng .
bo tao fan kong yao wu si .jun zhi ci chu hua he si .bai hua dao zhu tian ye ming .
po suo hai shui nan .bo nong ming yue zhu .ji wo qian yi chun .yi yu xie yi ju .
ying xu wei du jia jia dao .zhi you jin chao yi ri xian ..
gu shu fu lv qi .gao men jie zhu hua .shi jian zheng rong zhuang .yang zhi yu ke jia ..
pi zhu bu ke he .po huan yong li bie .xiang ren ru you qing .si tong di wu xue .
di pi xun chang lai ke shao .ci tong hua fa gong shui kan ..
.shan seng ai shan chu wu qi .su shi qian su lai he shi .
qi qu lai diao dang .jiao wang shi chen mo .yin xiao shen jian nan .lian rong huan li ze .
ma ti wu ru zhu men ji .zong shi chun gui ke de zhi ..
.san yue wei can yi ri chun .yu shan qing dao bai ou xun .
han fang chao jing fa .ning yan wan xiang yi .ren yi yin qin xi .kuang feng qi de zhi ..
jian sheng bu ren shi .shen qing gu zai si .neng zi yuan fei qu .wu nian dao liang wei ..
shi yu nan qu chu .you jiang xi shi qin .xiang wang yu wu di .ge zi liu qing chun .
lou chuan li qu xiao xiang yue .feng yi pian xian wu lu bo .jiao ren chu ting ting xiao suo .
fang bo deng qian xie gai ming .dan shi hao hua jie yi luo .cong lai you wu bu chang sheng .
ren sheng qiong da gan zhi ji .ming ri tou jun shen pian yan ..
an de qian yuan qiu .ba he chao deng lin .ni feng tai shan zhi .shui san han tian lin .

译文及注释

译文
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是(shi)梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
什么地方有岩石成(cheng)林?什么野兽能把话讲?
远远望见仙人(ren)正在(zai)彩云里,
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
我曾经(jing)在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没(mei)有人识用人才?
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
生离死别人间(jian)事,残魂孤影倍伤神;
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码(ma)头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。

注释
⒄皇驳:马毛淡黄的叫皇,淡红的叫驳。
凭陵:仗势侵凌。
⑴黑姓蕃王:指统辖一方的少数民族王侯或高级将领。黑姓,是西突厥的一个部族,唐开元、天宝时代,西突厥分为黄姓、黑姓两部。这里未必是确指,当泛指某少数民族将领。貂鼠裘:即韶皮袍子。
有司:主管部门的官员。
闻:听说
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”

赏析

  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中(zhi zhong),人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫(mie chong)。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  【其二】
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥(liao liao)十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  《溪亭(xi ting)》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思(yu si),日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

何德新( 隋代 )

收录诗词 (5613)
简 介

何德新 何德新,字晖吉,开州人。干隆乙丑进士,改庶吉士,授检讨,历官永州知府。有《云台山人诗选》。

减字木兰花·竞渡 / 司寇娟

可得杠压我,使我头不出。"
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,


减字木兰花·莎衫筠笠 / 宰父红岩

无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
一卷冰雪文,避俗常自携。"
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,


游龙门奉先寺 / 天空魔魂

二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"


南歌子·游赏 / 晋辛酉

野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。


元日·晨鸡两遍报 / 碧鲁翰

不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
勉为新诗章,月寄三四幅。"
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
陇西公来浚都兮。"
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,


眼儿媚·咏梅 / 潜初柳

自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。


楚狂接舆歌 / 仍苑瑛

冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"


春草宫怀古 / 申屠津孜

"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,


次元明韵寄子由 / 苏雪容

不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。


九日登望仙台呈刘明府容 / 慕容己亥

岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。