译文
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
正是春光和熙
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月(yue)亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所(suo)。
当初,张衡写(xie)作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻(yu)时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
魂啊归来吧!
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝(bao)贵时光消磨(mo)。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
注释
桃弧棘矢:桃木做的弓,棘木(酸枣木)做的箭。
43.所以:用来……的。
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
⑵逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。