译文
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已(yi)经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着(zhuo)宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青(qing)发。
九州大(da)地如何安置(zhi)?河流山谷怎样疏浚?
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线(xian)绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
我将这些话告诉陈公后,下来为他写(xie)了这篇记。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈(qu)节,那不合我心意。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
注释
8.心字香,点熏炉里心字形的香。
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
诸:“之乎”的合音。
〔7〕尚:还。西子:即西施,春秋时越国的美女,越国君主勾践将西施献给吴王夫差,西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
②徜(cháng)徉(yáng):自由自在来回地走动。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”