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小重山·春到长门春草青

魏晋 / 叶正夏

元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。


小重山·春到长门春草青拼音解释:

yuan nian jian si yue .guan you wang si zhi .ma jing zhe zuo bi .gu zhe mian ru mo .
zuo feng jun ren jie duo wo .dao jia dan jian qi yu zi .
wei ke cheng bai shou .ru men jie bu yi .chun geng ruo ke yi .can chu yan chai fei ..
bie yan hua yu mu .chun ri bin ju cang .wei wen nan xi zhu .chou shao he guo qiang ..
qian jia ji ji dui liu shui .wei you ting zhou chun cao sheng .
dong jun shi ti bi .nan hu ri kou xian .yuan you ling jue jing .jia ju ran hua jian .
shang you xi jiao zhu ge miao .wo long wu shou dui jiang pen ..
lao bing ji ju shu .ying jie sang jing shen .jiang cun yi zi fang .lin mu xin suo xin .
chu ru si wu nian .you lao wang hun dan .wu mou jing xiong chou .zi jue yu qie nuo .
xuan yun mo mo xi .han ying yu guang .lei wo sheng de xi .pu bei wu fang ..
ci bei gan en zhi .lei fu he zu cao .feng xian yi ran xue .qi tu jian chui mao .
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
bin ke yin diao tong .feng yong zai wu ping .shi ba di you yu .pian zhong yu qing sheng .
gui fu chao ting yi ru qin .she zhou ce ma lun bing di .tuo yu yao jin bao zhu shen .

译文及注释

译文
人心又不(bu)是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的(de)思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
回想不久以前,为了(liao)抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起(qi)抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周(zhou)围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
我问江水:你还记得我李白吗?
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
当权(quan)者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树(shu)为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法(fa),它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
齐宣王只是笑却不说话。

注释
⑤荏苒:柔弱。
⑶傍:靠。这里指雪花飘落。
远扬:指长得太长而高扬的枝条。
13.尤物:珍贵的物品,指荔枝。
②“玉露”二句:玉露,秋露。零,指雨露及泪水等降落掉下。金风,秋风。

赏析

  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  “一般说来,温庭筠的诗好(hao)用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮(qi xi)白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑(bu xie),不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛(wu niu)”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之(bian zhi)苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身(qi shen)而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
其四
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

叶正夏( 魏晋 )

收录诗词 (1245)
简 介

叶正夏 叶正夏,字仲长,号桐村,德州籍余姚人。康熙丁酉举人,官鱼台教谕。有《桐村诗集》、《出关诗》。

浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 寸寻芹

戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 乐含蕾

"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。


醉桃源·春景 / 节涒滩

荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"


箕子碑 / 仵小月

孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,


贺新郎·和前韵 / 慕容刚春

回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。


鹦鹉 / 上官志刚

"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 张简一茹

"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。


秋晚登古城 / 欧阳国曼

鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,


咏红梅花得“梅”字 / 司寇曼霜

浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。


朱鹭 / 羊舌问兰

芳草遍江南,劳心忆携手。"
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。