首页 古诗词 满井游记

满井游记

宋代 / 万廷苪

"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
山深春晚无人赏,即是杜鹃催落时。"
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
离心不异西江水,直送征帆万里行。
人间应免别离愁。苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
旌旆满江身不见,思言记得颍川无。
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
"生在幽崖独无主,溪萝涧鸟为俦侣。


满井游记拼音解释:

.san kai wen jing ji fang sheng .an an yun xiao jie qu cheng .hui ya hong bo xian de lu .
shan shen chun wan wu ren shang .ji shi du juan cui luo shi ..
.si huo shan liu ying xiao shan .fan zhong neng bao yan zhong xian .
li xin bu yi xi jiang shui .zhi song zheng fan wan li xing .
ren jian ying mian bie li chou .su qin liu yin gui he ri .pan yue shuang mao qu zhi qiu .
qiu bo yan chu su .ye yin yuan zha ti .gui shi shen xing li .mo dao shi cheng xi ..
jing pei man jiang shen bu jian .si yan ji de ying chuan wu .
zi tan li tong ji .he chang wang jiao hun .bu cheng chuan kuang ru .zhong ni shang shu lun .
feng yu zhong si fa xia shi .ye dian shang yao chi di ying .qiu lian kong tu e bian hui .
he chu xiang feng hua xin di .yue ming shen zai qing sheng zhong ..
wei you xin shi si xiang shi .mu shan yin chu gong pai huai ..
xin shi shan shui si .jing ru tao xie ge .kun zui song hua chun .zhui pan zi yan ke .
you fu sha deng pang .ji shou li ye fo .yang bian juan zhu wang .fu shou yin hua mi .
.sheng zai you ya du wu zhu .xi luo jian niao wei chou lv .

译文及注释

译文
再没有(you)编织同心结的(de)东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭(bian),像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅(xun)疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂(chui),春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也(ye)许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后(hou)世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。

注释
李杜:指李白、杜甫。
52.网户:刻镂网状空格的门户。朱缀:交缀处涂上红色。
⑦丁香:即紫丁香。
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
334、祗(zhī):散发。
⑷九十:指春光三个月共九十天。

赏析

  诗题为(wei)“伤乱”,这正是刘琨后期诗(qi shi)歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都(qie du)显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸(mo)。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  原诗以“西塞云山远,东风(dong feng)道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

万廷苪( 宋代 )

收录诗词 (1367)
简 介

万廷苪 万廷苪,字汉吉,号荻乡,南昌人。干隆庚寅举人,官安福教谕。有《是陶轩诗稿》。

忆秦娥·箫声咽 / 零壬辰

翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
"瘦马频嘶灞水寒,灞南高处望长安。何人更结王生袜,
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。


念奴娇·插天翠柳 / 仲孙访梅

"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。


苏武庙 / 夹谷戊

自比诸生最无取,不知何处亦升堂。"
"肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。
"我有吊古泣,不泣向路岐。挥泪洒暮天,滴着桂树枝。
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
"青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。


韩奕 / 轩辕戊子

照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,


生查子·落梅庭榭香 / 辟俊敏

取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。


小雅·湛露 / 肖寒珊

百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
朝容萦断砌,晴影过诸邻。乱掩宫中蝶,繁冲陌上人。
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
"及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍,


寄人 / 孛易绿

"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。


答司马谏议书 / 南门红娟

渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。


村夜 / 百著雍

"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
"筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。


燕山亭·幽梦初回 / 茂巧松

从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
客自胜潘岳,侬今定莫愁。固应留半焰,回照下帏羞。"
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。