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浪淘沙·目送楚云空

五代 / 车瑾

彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"


浪淘沙·目送楚云空拼音解释:

cai bi zhuan shu huang di yu .shu cheng ji juan tai ping shu ..
gong ying ru su jia shang pin .sui ran lin xi ge bu yi .jiu zhong zong mian ju chang lun .
ci ri shen lian xiao xiang guo .jing wu yi yu dao jin gui ..
.sheng zhong guan zui mei .wu si shui cao lang .qian dai jia ming xun .dang shi zhong xing zhang .
qin yu chu de chi long hou .zong you ren hu ke geng hui ..
qi wu wan sui xin xiang shi .xiang shi mian qin xin bu qin .ren sheng mo xian ku chang ming .
xiang ye wei tan jing .lin kong ju jue wei .xing ren ru bu dao .you le geng he wei ..
.bai xu yun ge li .lei ma yue zhong xing .zhuang pi nan xun lu .guan xian yi chu cheng .
xue fu han xi zhu .feng juan ye tian peng .si wang wu xing ji .shui lian gu lao weng .
che ma jiao chi wang fu lai .zhong gu xiang cui tian you xiao ..
mo yan bing hou fang tan xiao .you kong duo yu bu bing ren ..

译文及注释

译文
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已(yi)经变得斑白,到了明天又是新的一年。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲(xian)我不见,算来到今已三年。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
京城一年一度(du)又是清明,人们的心里自然就(jiu)起了忧愁思念。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废(fei)墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身(shen)不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
辽(liao)阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

注释
⑴南星变大火:“南星”,谓南方之星也。“大火”,星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》:“大火 谓之大辰。”郭璞注:“大火,心也。在中最明,故时候主焉。”王琦注:“南星,南方之星也。大火,心星也。初昏之时,大火见南方,于时为夏。若转而西流,则为秋矣。”诗云“南星变大火”,是谓南方之星变之为“火”,此如同李白诗“大火南星月”,是说为夏季也。
②春已半:化用李煜《清平乐》中:“别来春半,触目愁肠断。”
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
(27)成:成熟。行,自然流露,自然表现。胡,怎么。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
22.差矣,汝之言:是“汝之言差矣”的倒装句

赏析

  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  画面在“望”中一幅幅依次(yi ci)展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻(ji qing)轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十(du shi)分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦(jie yi)通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

车瑾( 五代 )

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简 介

车瑾 车瑾,字元瑜,号敬斋,黄岩(今属浙江)人。隐居邑之马家山。事见明万历《黄岩县志》卷六。

天平山中 / 徐坊

"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。


醉赠刘二十八使君 / 吴通

自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 刘逢源

"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。


神弦 / 汪守愚

寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"


思帝乡·春日游 / 宫鸿历

"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"


泊平江百花洲 / 怀信

金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。


望夫石 / 徐师

自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。


王戎不取道旁李 / 周顺昌

差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。


原隰荑绿柳 / 释真悟

"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
"管妙弦清歌入云,老人合眼醉醺醺。


石灰吟 / 靳更生

亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。