译文
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的(de)秋蓬。
草虫(chong)的叫声多么可(ke)悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
峨眉山下行人稀(xi)少,旌旗无色,日月无光。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道(dao)的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善(shan)于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
注释
⑵“青鸾”二句:谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾,传说中凤类神鸟,多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。
⒂尊:同“樽”。
⑪ 玉漏:古代用玉做的计时器皿,即滴漏。
(181)刑之无少姑息——按照刑律处罚他们,毫不宽容。
⑵苑:指芙蓉苑,在曲江西南,是帝妃游幸之所。