首页 古诗词 山中寡妇 / 时世行

山中寡妇 / 时世行

隋代 / 张红桥

"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。
"坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
九天天路入云长,燕使何由到上方。
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
野宿多无定,闲游免有情。天台闻不远,终到石桥行。"
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。


山中寡妇 / 时世行拼音解释:

.yu xuan ren bu dao .xing han zai ling kong .ruo shi wu liang yu .xu yan you zhi gong .
ye dian han wu ke .feng chao dong you qin .qian zhi jing mu shi .da ban shi chou yin ..
.dong lao chu lu nen ru chun .qing yi piao piao za rui chen .
.zuo kong san geng zhi .liu nian ci ye fen .ke xin wu xian shi .chou yu bu kan wen .
ya nie bu zuo .niao shu bu chu .lun chu bu gai .mo xing bu yu .ying ran shi chen .
ru he zhi jian ding jia he .yi jiu liao dong tan lv wu ..
ru he bu shi gan .ming he ku qi shi .ru he bu qu shi .fen he ru qi ti .
zhi jin ci pan yuan ti yue .liao liao you yi hen chu wang ..
dan de shang ma liao .yi qu tou bu hui .shuang lun ru niao fei .ying jin dong nan jie .
jiu tian tian lu ru yun chang .yan shi he you dao shang fang .
.shu yuan lian tian shui jie kong .ji nian xing le jiu sui gong .hua kai hua xie huan ru ci .
.shu guo shao ping di .fang si jing luo jian .yuan wei qian li ke .lai du bai lao guan .
ye su duo wu ding .xian you mian you qing .tian tai wen bu yuan .zhong dao shi qiao xing ..
.guang wu zhong xing si hai ning .han chen wu bu shou fu rong .
jin ri bei liang qu shui tou .ou niao si neng qi wu li .xing hua yi yu ban ren chou .

译文及注释

译文
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将(jiang)要到哪儿去?”
《山石》韩(han)愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的(de)黄昏,来到这座庙堂。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景(jing)象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸(li)。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕(yan)子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办(ban)法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

注释
⑴行香子:词牌名。双调小令,六十六字。有前段八句四平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句四平韵三种。
⑤助役钱:根据当时的免役法,豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。
(62)龙逢:关龙逢,夏末贤臣,因忠谏夏桀,被囚杀。
(6)支:承受。
5、遭:路遇。
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。

赏析

  颈联“绣户(xiu hu)时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又(que you)是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣(da yi)里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在(lu zai)完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲(shi yu)扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

张红桥( 隋代 )

收录诗词 (3218)
简 介

张红桥 福建闽县人,居红桥之西,因自号红桥。聪敏善诗文。豪右争欲委禽,红桥不可,欲得才如李青莲者事之。后归福清林鸿,鸿游金陵,感念成疾卒。

感旧四首 / 欧阳麟

平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。


桃花源诗 / 朱霞

"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
短箫横笛说明年。"
吾欲与任君,终身以斯惬。"
团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 马宋英

"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 赵而忭

长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
麻衣酷献平生业,醉倚春风不点头。
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
红旆纷纷碧江暮,知君醉下望乡台。"
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"


玉楼春·别后不知君远近 / 谢文荐

爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"


昭君怨·牡丹 / 古成之

从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。


书悲 / 曾衍橚

"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
料得还乡无别利,只应先见日华生。"


石榴 / 李澄中

经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"


伤春 / 尹焕

"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。


宛丘 / 朱廷鉴

但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。