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戏赠友人

宋代 / 白玉蟾

啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
花木经宵露,旌旗立仗风。何期于此地,见说似仙宫。
德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。
古壁彩虬金帖尾,雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅,
"城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。
"阮籍生涯懒,嵇康意气疏。相逢一醉饱,独坐数行书。
"上序春晖丽,中园物候华。高才盛文雅,逸兴满烟霞。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"


戏赠友人拼音解释:

ti niao nong hua shu .you feng yin xiang bian .tan xi chun feng qi .piao ling jun bu jian ..
hua mu jing xiao lu .jing qi li zhang feng .he qi yu ci di .jian shuo si xian gong .
de bei san miao ge .feng xing wan guo sui .xiao chen tong bai shou .lv wu he chang qi ..
.feng jia lin xiang di .long yu shang cui wei .xing gong han yu qi .yue dian bao chun hui .
yang le han chu bian .chun en zhe geng su .san qi ban ming fu .wu ren fu tian shu .
gu bi cai qiu jin tie wei .yu gong qi ru qiu tan shui .bai nian lao xiao cheng mu mei .
.cheng lou zhen nan pu .ri xi gu xi shan .wan wan luan he chu .gao gao yan wu jian .
.ruan ji sheng ya lan .ji kang yi qi shu .xiang feng yi zui bao .du zuo shu xing shu .
.shang xu chun hui li .zhong yuan wu hou hua .gao cai sheng wen ya .yi xing man yan xia .
di yin dong yan shi .tian hui bei dou che .jing men lin yao tiao .nian dao shu fu shu .
.chun qi dong bai cao .fen rong shi duan xu .bai yun zi gao miao .pei hui kong shan qu .
luo yan di qiu sai .jing fu qi ming wan .hu shuang ru jian e .han yue si dao huan .
zhi yan shen ke chen .shui lun ming yu li .yi yi meng chang jun .zi zhi neng shi yi ..

译文及注释

译文
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐(yin)居山林,从(cong)事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来(lai)却认识了我那亡友石曼卿。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
  一夜秋霜(shuang)过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整(zheng)个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。

注释
长(zhǎng):长官,首领。这里作动词,意为“做……首领”,掌管。
23者:……的人。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
(27)龙图阁:宋真宗建。在会庆殿西偏,北连禁中,阁东曰资政殿、西曰述古殿。阁上供奉太宗御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物,及宗正寺所进属籍、世谱。有学士、直学士、待制、直阁等官。包拯曾为龙图阁直学士,人称包拯为包龙图即源于此。
君:你,表示尊敬的称呼。
回阑:曲折的栏干。阑,同“栏”。

赏析

  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者(zuo zhe)拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月(de yue)亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开(yu kai)府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼(ta yan)前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义(shen yi)父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩(yan yan)”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之(da zhi)源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

白玉蟾( 宋代 )

收录诗词 (3569)
简 介

白玉蟾 白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,着作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

春江花月夜词 / 贺遂涉

鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
金泥封日观,璧水匝明堂。业盛勋华德,兴包天地皇。
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
手持金箸垂红泪,乱拨寒灰不举头。"
"河滨上巳,洛汭春华。碧池涵日,翠斝澄霞。沟垂细柳,
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,


除夜作 / 崔澄

芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
"帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画辀.
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
岂知人事无定势,朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺,
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
走马还相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
叠花开宿浪,浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂,津柳渍寒条。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 欧莒

帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
六变云备,百礼斯浃。祀事孔明,祚流万叶。"
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。
"上月重阳满,中天万乘来。萸依佩里发,菊向酒边开。
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。


孟冬寒气至 / 李谐

誓将绝沙漠,悠然去玉门。轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。
试将有漏躯,聊作无生观。了然究诸品,弥觉静者安。"
"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。
"肃徒歌伐木,骛楫漾轻舟。靡迤随回水,潺湲溯浅流。
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。


巴江柳 / 陈遇

转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。
质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"
芙蓉生夏浦,杨柳送春风。明日相思处,应对菊花丛。"
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
古剑徒有气,幽兰只自薰。高秩向所忝,于义如浮云。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 杜鼒

来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。
高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。
试登高而极目,莫不变而回肠。"
桂轺虽不驻,兰筵幸未开。林塘风月赏,还待故人来。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
"生死久离居,凄凉历旧庐。叹兹三径断,不践十年馀。
地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。


祝英台近·晚春 / 丁易东

昔托游河乘,再备商山皓。欣逢德化流,思效登封草。"
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
风朝津树落,日夕岭猿悲。牵役而无悔,坐愁只自怡。
风云动翰林,宫徵调文籥.言泉激为浪,思绪飞成缴。
崎岖待漏恩,憷惕司言造。轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。
坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。


山泉煎茶有怀 / 程文海

"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
兰肴重错,椒醑飘散。降胙维城,永为藩翰。"
寄目云中鸟,留欢酒上歌。影移春复间,迟暮两如何。"
平生徇知己,穷达与君论。"
只合当年伴君死,免教憔悴望西陵。"


洞仙歌·中秋 / 胡珵

自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
中外分区宇,夷夏殊风土。交趾枕南荒,昆弥临北户。
事往昏朝雾,人亡折夜星。忠贤良可惜,图画入丹青。"
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。
伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。


宋定伯捉鬼 / 徐荣叟

二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
骥騄千万双,鸳鸯七十二。言者禾稼枯,无人敢轻议。
"代北几千里,前年又复经。燕山云自合,胡塞草应青。
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
变作离鸿声,还入思归引。长叹未终极,秋风飘素鬓。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。
薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。