幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。
夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒，楚外千峰入梦频。
朝宗终到海，润下每盈科。愿假中流便，从兹发棹歌。"
趋程犹犯雪，行县正逢春。粉署时回首，铜章已在身。
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
"蔓草自细微，女萝始夭夭。夤缘至百尺，荣耀非一朝。
杏坛仙侣应相笑，只为浮名未肯抛。"
"笙磬闻何处，凄锵宛在东。激扬音自彻，高下曲宜同。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽，净吃无厌酒肺干。
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。"
you ren ji ru he .cai lan chong hou liang .you ren ke ru he .yun lan wei jiu jiang .
jia lu qing feng han liu tiao .yu qin chun tai dong wu liao .cai xiang mo shang shui jia nv .shi sun cha tou fei cui qiao .
zhong qi guan he zuo xian ren .cheng zhong ge ri qu chao lan .chu wai qian feng ru meng pin .
chao zong zhong dao hai .run xia mei ying ke .yuan jia zhong liu bian .cong zi fa zhao ge ..
qu cheng you fan xue .xing xian zheng feng chun .fen shu shi hui shou .tong zhang yi zai shen .
.xiang chu liu pu bu .du yuan suo gu feng .gan fa qing luo chang .wen yin zi bao zhong .
.man cao zi xi wei .nv luo shi yao yao .yin yuan zhi bai chi .rong yao fei yi chao .
xing tan xian lv ying xiang xiao .zhi wei fu ming wei ken pao ..
.sheng qing wen he chu .qi qiang wan zai dong .ji yang yin zi che .gao xia qu yi tong .
qi you hua zhi sheng xing yuan .qi xi cu shi jie guo qi .yu gong fei chu jin wang sun .
hai qi zheng pi ruan .jiang feng ji jian pian .ba lang yin luan li .di yuan qi zhi xian ..
duan yan xie shi yan chao han .xian ting bu mei shi hun shuang .jing chi wu yan jiu fei gan .
you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
译文
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
把君山削去该(gai)有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志(zhi)坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？
千问万问，总不肯说出自己姓名，
当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺(lin)相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌(ge)颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端(duan)正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚(wan)年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
注释
〔23〕苏子瞻：即苏轼(1036—1101)，字子瞻，号东坡，宋眉州眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉二年(1057)进士。宋神宗熙宁年间任杭州通判，历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷，贬谪黄州团练副使。宋哲宗元间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州，再贬惠州、琼州，赦还卒于常州，谥文忠。是宋代著名的思想家、文学家，有《苏东坡集》、《东坡乐府》。《宋史》有传。韩魏公：即韩琦(1008—1075)，字稚圭，宋相州安阳(今河南安阳市)人。天圣五年(1027)进士。仁宗时，西北边事起，韩琦任陕西经略招讨使，与范仲淹率兵拒战。韩、范久在兵间，名重当时，为宋廷所倚重，时人称为“韩范”。西夏和成，入为枢密副使，嘉中官同中书门下平章事。英宗立，封魏国公。琦为相十年，临大事，决大议，虽处危疑之际，知无不为。卒谥忠献。《宋史》有传。去黄州四十馀年而思之不忘：韩琦曾与其兄在黄州居过，黄州人以此为荣。苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文：“魏公去黄州四十馀年，而思之不忘，至以为诗。”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。
⑴忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名‘谢秋娘’，每首五句。”按《乐府诗集》：“‘忆江南’一名‘望江南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
⑶属（zhǔ）：劝酒。
17.笔头千字：即下笔千言之意。
踡跼： quánjú，蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
〔29〕段干木，战国高士，魏人。魏文侯请他作宰相，他坚辞不受，文侯乃以客礼待之，尊他为师。田子方，也是魏文侯的老师，文侯视他为国宝。遗风，遗留下来的美好风范。
情似雨馀粘地絮：晏几道《玉楼春》词：“便教春思乱如云，莫管世情轻似絮。”本词上句意略异，取譬同，下句所比亦同，而意却相反，疑周词从晏句变化。
庆历八年（1048年）至至和元年（1054年）八月间；
李忱 唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），汉族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政权），初名李怡，初封光王。武宗死后，以皇太叔为宦官马元贽等所立。在位13年。综观宣宗50年的人生，他曾经为祖宗基业做过不懈的努力，这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势，但是他又无法彻底扭转这一趋势。宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
行人几在青云路，底事风尘犹满衣。"
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
法受相君后，心存象帝先。 ——吕渭
"宿投林下寺，中夜觉神清。磬罢僧初定，山空月又生。
银台钥入须归去，不惜馀欢尽酒卮。"
仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。
香鸭烟轻爇水沈，云鬟闲坠凤犀簪。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国，倚蜀青山峭入天。
"铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
外患萧萧去，中悒稍稍瘳。振衣造云阙，跪坐陈清猷。 ——韩愈
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
雄图奄已谢，馀址空复存。昔为乐游苑，今为狐兔园。
渡口水流缓，妾归宵剩迟。含情为君再理曲，
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
鹅黄剪出小花钿，缀上芳枝色转鲜。
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
济物未能伸一术，敢于明代爱青山。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁。
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹，隙地无多也凿池。
翡翠开园英。流滑随仄步， ——孟郊
怪得宫中无兽炭，步摇钗是辟寒金。
"出门争走九衢尘，总是浮生不了身。
蝼蚁至微宁足数，未知何处答穹旻."
"舍筏求香偈，因泉演妙音。是明捐俗网，何独在山林。
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
"咫尺风骚客，难谐面继酬。相思对烟雨，一雁下汀洲。
莫教官锦行家见，把此文章笑杀他。"
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
"三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。
"十五玉童色，双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花，此时刺绣闲。
皆用故事，今但存其一联）"
芍药天教避，玫瑰众共嗤。光明烘昼景，润腻裛轻rG.
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
顾盼情非一，睽携处亦频。吴兴贤太守，临水最殷勤。 ——耿湋"
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。 ——陆龟蒙
雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
见《事文类聚》）
苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷，部曲皆还细柳营。
万事皆零落，平生不可思。惟馀酒中趣，不减少年时。
战血时销洗，剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗，獠江息澎汃。 ——孟郊
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
"三春今向晚，四者昔难并。借问低眉坐，何如携手行。 ——白居易
高墉全失影，逐雀作飞声。薄暮寒郊外，悠悠万里情。"
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
"碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，
让美心方并，求疵意本同。光华开缜密，清润仰磨砻。
欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。"
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
"历数将终势已摧，不修君德更堪哀。
"出门何处问西东，指画翻为语论同。到此客头潜觉白，
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟， ——韩愈
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
归期江上远，别思月中迷。 ——皎然"
据鞍遥指长安路，须刻麟台第一功。"
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
晓日曈昽瞻玉案，丁冬环珮满彤墀。
"一樯悬五两，此日动归风。客路抛湓口，家林入镜中。
泉暖声才出，云寒势未收。晚来重作雪，翻为杏花愁。"
"随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。
"雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色，
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。